如果有一天，人類有了全部的答案，宗教會變得多餘嗎？應該不至於。沒錯，有人利用宗教獲得財富、虐待其他人或散播謊言。如果人不願信任一個全球性的領導者（還好！因為人會犯錯），就應當信任一個「十全十美的領導者」，一個不受賄賂、道德上無懈可擊，也是慷慨大方的領導者。
中國 現在雖然已經過了社會主義大躍進的階段，但在追求經濟發展時仍然充滿了「躍進」的心態。
伊斯蘭銀行業的最大特色在於，銀行是和客戶平分獲利的夥伴關係，以及對伊斯蘭法令的嚴格遵守：放款不收利息，不貸款給武器、煙、酒製造商，而買賣豬肉、欠款過多、開賭場、色情行業、供應飲酒的航空公司與飯店，都是他們拒絕的客戶；此外，也不提供一般概念中的信用卡、債券、期貨及衍生性金融產品。
人類崇尚宗教自由、言論自由，因為那是思想自由的標記。當一個人被指定必須如何思考時，他就不再是他自己；當一個人不按照被指定的方式或內容思考而遭迫害，甚至失去性命時，他就是被世界遺忘的犧牲者，是全體人類的恥辱。
喬治亞位於高加索區，自帝俄時代就是俄國的勢力範圍。美國把喬治亞說成是自己「利益範圍」，當然讓俄國不快。和俄羅斯接壤的波羅的海三國已經加入北約，烏克蘭和喬治亞正申請加入，北約的迅速東擴讓俄羅斯如芒刺在背，必須利用機會展示阻止北約東擴的決心…
若臺灣人承認，臺灣是中國的一部分，我作為一個中國人，為中國的一部分民主成就感到自豪；若臺灣人不承認臺灣是中國的一部分，至少我作為一個地球人，也為臺灣作為世界一部分的民主進程感到高興。
大廳裏燈光暗暗，在紫色緞子牆壁的烘托下，燈光似乎又被吸走了一半。餐臺上的燭光，搖搖曳曳，投射到牆上掛著的多幅上海老照片。那些黑灰灰的照片，彷彿在燭光下復活了。人群似乎在走動；電車彷彿叮噹叮噹駛向遠處。霞飛路上的法國梧桐樹葉，隨風婆娑。
1909年第一次驗屍後的醫學記錄是，臉部皮膚貼在骨頭上，眉毛黏在眼窩處，頭殼上仍有幾根髮絲。身體呈棕黑色，像羊皮紙般僵直，敲打時發出如同紙板一般的悶聲。下手臂仍看得到血管紋理，手腳如同覆蓋著一層蠟。
首次當選總統者由於對政策程序不了解，最容易碰到以下的困難：（１）過於天真，很容易被內政和外交問題搞得措手不及，（２）在 外界和自己給自己的壓力下，過於匆促地要表現自己的治國能力，效果往往適得其反，（３）以傲慢的態度面對複雜的問題，總以為新的政府比任何團隊更能處理內外政策。
她的作品特色是真實而不加選擇描寫青年人的生活及玩世不恭；用語多爲黑話、行話、粗語、匪語；情色描寫大膽。
其實，我小時不笨，偷了隔壁村鄰居的甘蔗吃，被逮住，鄰居一看我是謝晉川的兒子，壞不到哪里去，所以，饒恕我。我人生此罪惡，記憶猶新。以前均躺在父親的功德本上，所以生活得不害怕，現在，我要懺悔我的罪惡。
專讓小王爺附身的鐵頭，閉著眼睛，抖著身體，他那可以比美女人兩個奶子的胸肌一顫一顫地，突然伸長了手臂指向我。祭壇裡大把的香所釋出的白煙正濃，我緊張得差點被嗆著，眾人示意我要跪下來領旨。
接著我們會蜂湧而上，從他們身上輾過、滾過，摧毀他們、除掉他們，殺個片甲不留。為了讓他們嚇破膽，只要攻擊一開始，早就佈置在橋邊的幾個人會立刻將橋炸毀。以色列人除了必須面對一場殘酷撕殺之外，還要嚐到沒有退路的絕望滋味。
我喝酒與朋友聊心事，漫天遐想這座台灣城的身世，關於殖民、黑水溝、爭戰與妥協、降服的種種，以及眼前城市裡的人與街景，時間篩過，彷若啤酒泡沫的逐漸淡澄，眼底溜過一抹陌生城市的熟悉感，似夢似幻地參與了歷史漂流的所聞所得。
「有人講，你們應該運用關係或給醫生送禮才行。其實我弟弟的岳父是院長秘書的朋友，也透過秘書特別關照過了，卻還是發生這種事。『運氣』在脫罪、卸責時是很可以派上用場的。」
這書的前半段，我看得有趣卻不十分以為然，因為所持的觀點和台灣內部的看法並無二致，而我個人就是難以接受島內看島內的偏執。直到讀了這句話，才稍為安靜下來：「…應該是為台灣的民主、進步，培養『一股健全的政治性制衡力量』遠勝於獨立的追求…」。於是我知道，阿娟即將跳脫迷障，也讓我在閱讀原稿時，始終有個想婉辭為這書寫序的念頭逐漸消失。
不同種族、文化、語言中生活的人們，以自己能夠了解與接納的方式，不約而同地尋找看不見、摸不著的那一位，國際無神論聯盟所要消滅的，是個和人類形影相隨的心智活動。除非改變基因，無神論者其實給了自己一個不可能的任務。
我想不通，香港是糜爛世界，為什麼我的左鄰右舍拼命地申請移民到香港，難道他們真的願意放棄優越而自我甘心糜爛？
