●隱瞞的陰謀

雜誌裡的那張照片，穿黑衣包黑頭巾的女人趴在棺木上，雙眼緊閉，兩臂伸展，十指張開，儘可能地要擁抱那口邊緣有著金色、黑色紋飾的木質棺木。棺蓋上鑲了十字架，離十字架約二十公分處有張寫著阿拉伯文的白紙。棺木的旁邊圍滿了深膚色的男人。常識告訴我：這是埃及！

● 崇阿富汗領袖 小說家作傳 -- 中央通訊社全球視野

	中央通訊社報導 : 全球視野【採訪報導影片】-請點連結看採訪影片
	許多人對阿富汗的第一印象，是內戰和動盪。而這個印象也激發了台灣女作家顏敏如，對於阿富汗，以及一位90年代阿富汗軍事領袖---馬樹德的好奇心。馬樹德曾經帶領阿富汗，抵抗蘇聯和塔利班侵略，被奉為民族英雄，不過在2001年被反對份子炸死。這些事蹟，深深吸引顏敏如，她為了將馬樹德的故事，介紹給台灣民眾，花了十年深入戰地、蒐集資料，終於讓馬樹德，重新活躍在新書當中。 ( 文 by 中央通訊社‧全球視野 )

● 中東瑞士的視角（第2部分）-- 史東「八方論談」顏敏如女士訪問報導

                             顏敏如接受史東「八方論談」美國電視台訪談http://blip.tv/file/1734708         

●「文學，我們的天空！」

海恩利曾說，出版家必須有熱情、有想像力、有商業經營能力等三個特質。若以海恩利的一生為典範看待，出版人除了必須是愛書成癖，具備外語能力之外，眼界、心胸、氣宇是否不同於一般，是否願意冒險給名不經傳的作家機會，正是決定自己能否史上留名的關鍵。

● 舊約之前是什麼？

古埃及，穀物像是種貨幣，儲存穀物的筒倉則具有銀行和糧倉的功能。像玉米般高聳形狀的筒倉由泥磚蓋成，內壁糊上灰漿，外牆塗以白粉。工人背著裝有穀物的籃子，循著梯子爬上頂端的小窗旁，將籃內的穀物倒入；從倉底的小門，則可把存糧拿出。

● 多話的沈默

一對夫婦在旅途中停下休息。由於逃難，他們累極了，就在一條空路的旁邊找到可以棲身的牛棚。不久，女人感覺到陣痛。這是神選的停留，是孩子出生最恰當的時間與地點。

● 台灣努力的方向有必要修正

「過度與極端」是這一時代的明顯徵兆，可惜我們的媒體不只丟失了其基本存在理由之一的社教責任，更加強了對於「過度與極端」的臣服，以致人們的感官麻痺、價值低廉，只能躲在陰性化了的社會裡，相互以從網路上就可以方便取得的愛與道德彼此依偎。

●走出你的世界吧，人！

我對拉比回覆的解讀是：猶太教的中心思想是正義。基督宗教的傳教士告訴世人，如果不信主，就會下地獄；如果信主，便可上天堂。

走出你的世界吧，人！

我對拉比回覆的解讀是：猶太教的中心思想是正義。基督宗教的傳教士告訴世人，如果不信主，就會下地獄；如果信主，便可上天堂。