tag:blogger.com,1999:blog-70994474490062168742024-03-04T21:44:58.763-08:00從瑞士出發Beyond Switzerland地理形塑歷史,歷史自我重複,所有的話兩千年前的人類都已經說過了,這裡,只有一個練習寫字的人。 Yen Minju/顏敏如Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comBlogger182125tag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-16393573603639591222012-09-11T02:14:00.000-07:002012-09-11T02:14:44.000-07:00●隱瞞的陰謀<span style="font-size: 12pt; font-weight: normal;">雜誌裡的那張照片,穿黑衣包黑頭巾的女人趴在棺木上,雙眼緊閉,兩臂伸展,十指張開,儘可能地要擁抱那口邊緣有著金色、黑色紋飾的木質棺木。棺蓋上鑲了十字架,離十字架約二十公分處有張寫著阿拉伯文的白紙。棺木的旁邊圍滿了深膚色的男人。常識告訴我:這是埃及!</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #6666ff; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
文/顏敏如 Yen Minju <br />
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<div 0px="0px" 12pt="12pt" 2="2" font-size:="font-size:" font-style:="font-style:" font-variant:="font-variant:" font-weight:="font-weight:" letter-spacing:="letter-spacing:" line-height:normal="line-height:normal" margin:="margin:" none="none" normal="normal" orphans:="orphans:" start="start" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman';" text-align:="text-align:" text-indent:="text-indent:" text-transform:="text-transform:" white-space:="white-space:" widows:="widows:" word-spacing:="word-spacing:">
果不其然,照片下面一行小字說明:「『激進思想的果實』:2011年10月,開羅,一名遭謀害的科普特(Copt)基督徒的葬禮。」<br />
<br />
很明顯地,這又是激進穆斯林所下的毒手。2011年初,埃及北端,素有地中海之珠美名的亞歷山大港城,一個正慶祝科普特聖誕節的教堂裡突然發生爆炸,這案件由激進穆斯林所為。事情發生後不久,我恰巧再訪埃及,便特地趨車前往。到了出事的教堂,只見全身黑衣武裝的警察擺開陣勢,在教堂的一方待命,人、車不許靠近。透過管道,我不但得以進入教堂,目睹仍清晰可見,飛噴至高處窗櫺的血跡,更有機會到醫院裡,探望在該事件中受傷的基督徒。我離開十天後,便發生了震驚世界的埃及革命。<br />
<br />
激進穆斯林迫害基督徒當然不只發生在埃及。美國國際宗教自由委員會(The United States Commission on International Religious Freedom)每年列出「特別令人憂心的國家」,除了北韓、中國、緬甸之外,上榜的全是伊斯蘭國家。這些國家裡,有的是政府主導燒毀教堂、逮捕基督徒,有的是反叛集團自訂法令,謀殺或驅逐基督徒。此外,更有所謂「懲治褻瀆的法令」,任何由他們定義為褻瀆伊斯蘭或穆罕默德的行為,特別會運用在基督徒身上,並給予嚴重的處罰。光是對三位一體的信仰就足以招罪,因為違反伊斯蘭教義。<br />
<br />
以奈及利亞為例,一個伊斯蘭教派約在十年前成立Boko Haram(「禁止非伊斯蘭教育」)的組織,名稱即綱領,他們不但禁止所有非伊斯蘭訂定的教育內容,企圖在北奈及利亞建立Kalifat(阿拉伯帝國),更公開宣佈,為了達到建國的目的,不惜殺害基督徒。光是2011年便有五百多人遇害,三百多座教堂被毀。其領導者Abubakar Schekau則說:「這不是我們做的,是阿拉!」<br />
<br />
沙烏地阿拉伯有著一百多萬的基督徒外籍勞工,教堂、領洗、病人傅油,甚至私下聚會祈禱,全在禁止之列;而因著石油帶來的巨大財富,沙烏地更有一套全球性的「伊斯蘭處理方針」。他們培養、支持、提攜激進份子,教育部訓練偏激的傳道員,把伊曼(Imam,伊斯蘭的宗教領袖或學者)派出國,並提供各個伊斯蘭國家教科書,所散發的訊息是:基督徒是豬,猶太人是猴,他們天生愛叛變、愛欺騙,也不守信用!令人憂心的是,以教科書傳播錯誤思想,必定有廣泛、深遠的負面影響。<br />
<br />
「歐洲安全合作組織」(OSCE, Organization for Security and Cooperation in Europe)裡負責研究歧視與仇外的社會學家Massimo Introvigne,依據World Christian Encyclopedia及Atlas of Global Christianity的報導而做出「每五分鐘就有一個基督徒慘遭殺害」的結論!此一統計的可信度,牽扯到採樣的時間與空間差距,需要投入許多人員、時間、精力與金錢才能辨識真偽,不過,其中所傳播的訊息卻值得注意。除了囚禁、傷害、虐待、屠殺之外,另一種看待基督徒遭遇迫害的向度是:因信仰而失去工作或生活的基本支助、因信仰而無法受教育或只能隱忍品質差的教育,以及因信仰而被驅逐出原生地。<br />
<br />
這些種種,在西方以宗教自由、人權至上為主流思潮的情況下,媒體往往不敢批評伊斯蘭,或只選擇性地遣責激進穆斯林,因為害怕被標誌為「政治不正確」(尊重他國的內政、尊重其他宗教的作風才是政治正確),更害怕會激怒因自卑而惱羞成怒得自我膨脹,並嚮往直接上天堂激烈伊斯蘭份子的血腥報復。然而,西方尊崇單一標準(相對於所謂的「雙重標準」而說),把自己的「尊重」價值觀普及到另一種文化的作為,卻是以犧牲無辜的基督徒做為代價。不同的研究機構雖有不同的統計數字,卻都指向同一事實,亦即,基督徒是當今全球最受到壓迫的信仰團體;基督徒在伊斯蘭國家裡是最受到冷落的一群;而基督徒受壓迫的形態從法令箝制、燒毀教堂,到使之殘廢或慘遭殺害等。<br />
<br />
既然只有少數媒體願意避重就輕地報導,那麼政治人物怎麼說?「基督徒受迫害的議題太過敏感」,是瑞士某個政府官員私下談到的「共識」,只要不在自己所處社會裡是立即而明顯的威脅,能不談則不談,這是第一個官方說法;另外,基督徒受迫害越趨嚴重,是有著57個會員國的「伊斯蘭會議組織」(OIC, Organisation of Islamic Conference)有效運作所產生的結果!該組織如同伊斯蘭世界的聯合國,他們成功地說服世界,西方對伊斯蘭的歧視,其實是由「伊斯蘭恐懼症」(Islamophobia)所驅使,特別在九一一之後,西方社會普遍對穆斯林抱持懷疑的態度。國際左派也自責,九一一是美國長期對待伊斯蘭國家不公不義的結果,所以西方沒有理由對穆斯林另眼相看。然而OIC是否對丹麥漫畫及荷蘭導演被刺殺事件(註),或阿富汗人因激昂地反西方示威抗議而導致穆斯林自己在動亂中死亡做出解釋?而在九一一發生之前22年,伊朗政權因著「魔鬼詩篇」對印度作家魯西迪所下達的追殺令,又有什麼合理的基礎?這不也是以伊斯蘭的單一標準,普及到另一種文化的作為,而代價卻是非伊斯蘭國家自我審查意見的表達,並且必須對伊斯蘭國家禁聲,以保障社會及個人安全?值得進一步提問的是,如果西方國家裡充斥著「伊斯蘭恐懼症」,伊斯蘭國家就沒有「基督恐懼症」?有著「基督恐懼症」的社會裡,「長期地、有系統地以虐待、不受審地長期居留、使之消失」的方式對待非伊斯蘭信仰者;而有著「伊斯蘭恐懼症」的西方國家,以法國為例,因禁止女穆斯林穿著自頭頂至腳踝的全身罩袍出現在法國國內的公共場所,就必須忍受激進穆斯林以武力打擊的威脅?<br />
<br />
Ayaan Hirsi Ali說:「一種集體屠殺正在進行當中!」她或許是當今第一個對基督徒遭迫害直言不諱的人物。四十多歲的Hirsi Ali原本出生在東非索馬利亞一個虔誠而嚴格的伊斯蘭家庭裡,接受女子割禮及安排的婚姻,曾因反駁古蘭經老師而被打得頭破血流。1992年她成功逃到歐洲,成了尖銳批評伊斯蘭的無信仰者。她也指控西方社會集體無知,認為,對不能容忍其他宗教伊斯蘭國家的姑息是種企圖隱瞞事實的陰謀!<br />
<br />
Hirsi Ali不僅點名議題,也提出可能制止的方法,讓西方對伊斯蘭國家的經濟援助和該國迫害基督徒的程度掛鉤。無獨有偶,瑞士基督人民黨秘書長Tim Frey指出,2010年瑞士流向埃及、巴基斯坦、阿富汗等迫害基督徒國家的資金高達4500萬瑞朗(約14億多台幣),這個政策必須修改。話一出口,Frey立即受到揶揄、取笑,認為他小題大作,故意挑撥穆斯林與基督徒。其他的救助組織也不同意,因為「不和這些政府合作,受苦的是百姓」。其中不敢明講的涵義是「寧可在他們的國家救助他們,不要讓他們到我們的國家尋求救助」。2011年的阿拉伯之春便是最近的一例,伊斯蘭國家一有動亂,穆斯林不會想方設法偷渡到台灣,他們的目的地是歐盟國家。<br />
<br />
伊斯蘭國家必須自問,為什麼他們需要西方的救助,而不是他們救助西方?為什麼他們迫害基督徒,出事時,卻又往基督徒國家避難?<br />
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註:<br />
荷蘭:2004年荷蘭導演Theo van Gogh因執導探討女穆斯林人權問題的紀錄片「臣服」,而被激進穆斯林當街刺殺身亡。<br />
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丹麥:2005至2006年間刋登的諷刺穆罕默德漫畫,引發全世界穆斯林的怒潮,各處的暴力事件,導致許多人的傷亡。</div>
</td> <td width="5%"> </td> </tr>
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<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
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</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-69644539146391761272012-08-30T09:45:00.002-07:002012-09-03T02:37:04.886-07:00● 崇阿富汗領袖 小說家作傳 -- 中央通訊社全球視野<table border="0" cellpadding="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="5%"> </td> <td><br />
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #616161; display: inline; float: none; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">中央通訊社報導 : 全球視野【</span><a href="http://cnavideo.cna.com.tw/Search-1/004312887?v=92XVf9R0B37Mu3m3o%2baX%2fQ%3d%3d&k=%E9%A1%8F%E6%95%8F%E5%A6%82#" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #b23d22; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="font-size: medium;">採訪報導影片</span></a><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #616161; display: inline; float: none; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">】-</span><span style="background-color: white; color: #999999; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18px;">請點連結看採訪影片</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"> </td> <td><span style="color: #666666; font-size: 12pt;"><br />
許多人對阿富汗的第一印象,是內戰和動盪。而這個印象也激發了台灣女作家顏敏如,對於阿富汗,以及一位90年代阿富汗軍事領袖---馬樹德的好奇心。馬樹德曾經帶領阿富汗,抵抗蘇聯和塔利班侵略,被奉為民族英雄,不過在2001年被反對份子炸死。這些事蹟,深深吸引顏敏如,她為了將馬樹德的故事,介紹給台灣民眾,花了十年深入戰地、蒐集資料,終於讓馬樹德,重新活躍在新書當中。 </span><span style="color: #666699; font-size: x-small;">( 文 by 中央通訊社‧全球視野 ) </span></td>
<td width="5%"> </td> </tr>
</tbody></table>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-84615645263812245442012-08-30T09:20:00.000-07:002012-09-03T02:38:05.991-07:00● 中東瑞士的視角(第2部分)-- 史東「八方論談」顏敏如女士訪問報導<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 15px;"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"> </span><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"> 顏敏如接受史東「八方論談」美國電視台訪談</span><span style="color: #f4cccc;"><a href="http://blip.tv/file/1734708" rel="nofollow nofollow" style="cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://blip.tv/file/1734708</a><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><span style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 15px;"> </span></span></span></span></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="280" src="http://blip.tv/play/gahW6rRAAg.html?p=1" style="color: #333333; font-family: 新細明體; font-size: 13px; line-height: 24px;" width="450"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-48076819314803753842012-05-28T08:54:00.000-07:002012-09-06T06:04:53.822-07:00●「文學,我們的天空!」<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;">海恩利曾說,出版家必須有熱情、有想像力、有商業經營能力等三個特質。若以海恩利的一生為典範看待,出版人除了必須是愛書成癖,具備外語能力之外,眼界、心胸、氣宇是否不同於一般,是否願意冒險給名不經傳的作家機會,正是決定自己能否史上留名的關鍵。</span><br />
<a name='more'></a><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 10pt;"> </span></td> <td><br />
<div style="margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; widows: 2;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #6fa8dc; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">文/顏敏如 </span><span style="color: #6fa8dc;">Yen Minju</span><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #6fa8dc;"><br /></span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
那是火車奔向日內瓦之前不久的一個小站,叫Morge。人們通常在洛桑、在日內瓦下車,位處這兩城之間的Morge更顯得遺世獨立。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br />
夏日安靜的午後,車子在平穩光滑的路上疾馳,兩旁翠綠的草原向地平線延伸,視野盡頭偶而站著幾棵細長的高樹,無雲的天讓藍盡情展現它高傲的空曠。風,不來,只有幾隻黑鳥飛過。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br />
從Morge進入Lavigny,這瑞士法語區的小村裡道路蜿蜒,在駛向那座莊園之前,總會看到路旁長方形石槽裡有流不完的清涼淨水。然後來到了前庭的入口。不用遲疑,掛在右牆方牌上的,正是拉維尼莊園(Chateaude Lavigny)。一幢巨大的白樓就矗挺在前庭小路的盡頭。 </div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
拾上幾層階梯,彎下雕花的黑鐵手把,推開厚重的大門,映入眼簾的是一道長廊,螫眼的陽光就在大塊黑白相間方形磁磚地上跳躍。長廊的右側是個至少可同時容納十個人工作的廚房,一個電話間,以及以Faulkner命名的房間。長廊左側是昔日的餐廳,一張舖滿書籍的長桌佔據房間的大部份,幾座玻璃櫥窗內展示不同作家的親筆信函。餐廳隔鄰是個可以舉行宴會的大廳,幾套沙發組分散在不同的角落。推開大廳的兩扇玻璃門,便可走入佔地數千平方公尺的庭園。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
白樓的第二層分別以Heminway、Camus、Rowohlt以及Nabokov命名四個房間。除去門窗,自上至下,以書籍砌牆的Heminway偌大圖書室中央,是一張厚重的書桌及緊罩著墨綠絲絨的長沙發。就在這房裡,數十年來,文字精靈,總是無視時空乖隔地忘情私語。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
從二樓有著四周下垂紗帳高床的Rowohlt房間外望,便是莊園廣闊的茵茵草坪。玫瑰叢旁的白色桌椅下,不時有小松鼠穿梭。園外左側是排列整齊向天邊邁步的葡萄園。右方遠處的日內瓦湖上,波光粼粼。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #6fa8dc;">那麼拉維尼的主人是誰?</span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br />
<div style="color: black;">
<br /></div>
</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
美國作家 James Baldwin這麼寫著:「雷迪析(Ledig)令我印象深刻。因為,他實在並不怎麼像個出版家。對於出版家,我幾乎受制於在紐約麥迪遜大道上所獲得的經驗。每當想到出版家,我總會額頭發燙,手心出汗,也一定會想到浸著橄欖的辛烈馬丁尼配上鹹花生,以及在馬丁尼讓人愉悅的氣氛下,不得不簽下的合同。…我對雷迪析的第一印象是,他或許是某些人一旦遭殃,必定會向他求助的、快活、無瑕而又富有的親戚。 他應該是 Charles Dickens 會喜歡的人,不過,我倒是想像不出Thomas Mann會如何形塑他…...後來我發覺,真正令人驚訝又窩心的,是他無以倫比的慷慨,真實而深沈,完全不帶任何算計。而最神奇的是,他擁有一種智慧與質疑相互結合的聰穎。他的笑,出自痛苦,出自曾見過的、忍受過的悲哀。他本能地為人設想周到,是因為他透徹了解男女之間會如何殘酷地彼此對待。」</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
Baldwin提到的雷迪析,正是拉維尼莊園的主人,也就是德國二十世紀出版界奇葩,海恩利.羅沃特(Heinrich Maria Ledig-Rowohlt)!</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
海恩利.羅沃特出生於1908年,也就在這一年,他的生父艾恩斯.羅沃特 ( Ernst Rowohlt) 成立了羅沃特出版社。海恩利的母親瑪利亞.雷迪析(Maria Ledig)是萊比錫著名的女伶,她不願下嫁給脾氣暴躁的艾恩斯.羅沃特,便讓兒子從她的姓,雷迪析。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
由於母親工作的關係,海恩利跟著劇團四處生活,直到唸小學才在外婆家住下,後來更上了在薩爾滋堡的寄宿學校。這段時間,他愛上了隔壁村的一個女孩,卻不曾公開。後來女孩把這事透露給一個女同學,女同學轉告給老師,年輕孩子的戀情立即成了不可饒恕的公眾事件,甚至有教會要清除異端的氣氛。人們懷疑女孩和海恩利發生了關係,而讓他決定跳湖。那湖,先前已有兩個自殺的例子,所以老師一看到海恩利缺席,立刻跳上腳踏車趕到湖邊。海恩利因找不到可以落腳下跳的地方,而讓老師及時救回。離開薩爾滋堡時,老師交給他女孩要求代轉的一綹頭髮。幾年後在柏林,海恩利從資料上找到女孩的住址,才知道彼此相距不遠。他撥了號碼,是女孩接的,他不說話,只輕輕把電話掛了。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
海恩利愛書成痴,也喜歡旅行冒險,曾打算在船上的圖書室工作,卻不如願,而在柏林的一個書局當學徒。1930年他在科隆賣書時,母親去函父親,讓海恩利在羅沃特出版社當助理。艾恩斯知道海恩利是自己的兒子,卻不動生色,仍然以出了名的壞脾氣對待他。海恩利從母親那兒知道了自己和老闆的血緣關係,並不表明;出版社同仁其實可以感受他們之間不尋常的互動,卻也不約而同地幫這對父子隱藏他們各自的秘密。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
父親羅沃特把兒子羅沃特送到倫敦著名書店Foyles工作的決定,無意間成就了德國出版史上舉足輕重的羅沃特出版王國。年輕的海恩利.雷迪析在倫敦九個月,發現自己對英國風味的喜愛,他徹底浸潤在英語文學的大洋中,也由於這個因緣,日後的讀者才能從一個德國出版社閱讀到豐盛的英美文學。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
三十年代德國的經濟持續走下坡,出版界必然受到影響。老羅沃特忙著尋覓資金挹注,海恩利負責銷售與廣告,並試著把出版的書改成劇本搬上螢幕,這在當時是一項受人矚目的創舉。此外,他也積極和美國作家聯繫,Sinclair Lewis、Ernest Weminway、William Faulkner等人都是羅沃特父子引介的作家。海恩利本人則和Thomas<br />
Wolfe成了摰友。Wolfe的全集得以出版,因為他是納粹所允許的少數「非政治性」作家之一。在海恩利眼中,Wolfe是「詩人尋覓文字以描述世事」的具體象徵。Wolfe則認為,海恩利視文學如命,也蔑視,甚至痛恨納粹的行徑。在小說「 你不能再回家 」(You Can't Go Home Again)中,Wolfe以一整個章節,借著人物Franz Heilig將海恩利永恆化了。這事後來也對海恩利的事業產生關鍵性的影響。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
因被控出版猶太作者的作品,羅沃特出版社一半的書遭納粹沒收、禁止或燒毀。1938年11月9日夜,納粹在德國全境襲擊猶太人,許多猶太商店遭搗毀,破碎玻璃在月光照射下有如水晶般發光,這便是水晶之夜(Kristallnacht)的由來,也是納粹迫害猶太人的開端。老羅沃特在事發第二天搭計程車環繞柏林二小時後,難以忍受悽愴的景象,決定遠赴巴西,羅沃特出版社只得併入位於司徒加的「德國出版公司」(DVA,Deutsche Verlagsanstalt)。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
1941年海恩利調往東線服役,因嚴重槍傷在拉脫維亞首都里加的軍醫院裡治療相當長一段時間。戰後,他和家人住在巴伐利亞的一個小村子裡。當獲悉有可能申請到出版社可以再度營業的執照時,他不顧癱瘓的交通,背著五公斤的麵包為備糧,獨自徒步一百多公里到美軍轄區司徒加去碰運氣。主事的軍官讀過「 你不能再回家 」,知道海恩利是書中Franz Heilig的原型時,立即批准申請。也因著海恩利的不捨不棄,羅沃特出版社才能復活,也才有機會引進Jean-Paul Sartre、Simonede Beauvoir、Albert Camus及Jacques Prevert等法國作家。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
戰後從巴西回到德國的艾恩斯.羅沃特申請到英國轄區漢堡的執照,也重啟羅沃特出版社的業務,海恩利於是加入他父親的工作。也大約在這時候,老羅沃特正式公開承認海恩利為自己的兒子,海恩利也把父姓增加到自己原來延用母親 Maria Ledig的名字上,而有了Heinrich Maria Ledig-Rowohlt的全名。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
戰後德國百廢待舉,要獲得印書的材料更是困難重重。海恩利把美國印報紙的技術引進德國,將小說書頁像印報紙般以旋轉方式快速並大量印刷,這套方法稱為rororo <br />
(Rowohlt Rotaions-Romane「羅沃特 旋轉小說。筆者按:德文Roman即「小說」之意」)。由於一開始小說以報紙的篇幅出版,老羅沃特極不習慣,視為怪物,甚至說:「這種東西絕對進不了我家大門!」印刷成本大幅降低之後,原本遭納粹禁止的世界文學得以再度造訪德國。整個五十年代,rororo成了平裝書的象徵,也奠定了日後輝煌發展的基石。羅沃特出版社跨界到非小說類的書籍涵括科學與文化,而所屬作家海明威在1954年獲得諾貝爾文學獎後,更是讓羅沃特出版社聲名大噪。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br />
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
1961年老羅沃特過世。同一年,海恩利娶了在五十年代便已認識的美國女子 Jane Scatcherd 為第二任妻子。他單獨承擔整個出版社的業務,不但繼續已有的傳統,更另闢新的渠道,引進新的風尚。他和父親一樣,在羅沃特出版社出書的作家,往往成了可以一起大口吃肉、大口喝酒的好友。海恩利愛文學、愛和Henry Miller比賽乒乓、愛打粉紅色領帶、愛穿粉紅色襪子,也愛在任何可能的場合翻跟斗! 他也是「回憶一個在柏林的夏天」(Erinnerung an einen Sommer in Berlin)及「向湯瑪斯.渥爾夫致敬」(Hommage an ThomasWolfe)兩書的作者。八十年代退休後,海恩利常在拉維尼莊園從事自己喜愛的翻譯工作,常和也住日內瓦湖區的Lolita 作者Vladimir Nabokov談文說藝;海恩利忘不了,當Nabokov讀到自己作品中的一段能以恰當的德語翻譯出來時,感動得熱淚盈眶的那一幕。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br />
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
海恩利.羅沃特一生和書本共起落,就連生命終結也越不過和出版的情緣。1992年他在出席國際出版大會時,病逝於印度。英國出版人LordWeidenfeld ofChelsea在海恩利的葬禮上說:「…他以熱情、以愛、以頑盛的精力和年輕人一起在文學的軌道上跑著…他信賴年輕人,自己始終有顆年輕的心。他一生叛逆,直到最後一口氣。對他而言,只要是出於才華與正直,實驗、矛盾、破壞偶像,甚至偶而陷入愚蠢與荒謬,都是可愛而又令人興奮的…如果他是愛才、愛美的人,那麼他也是個容易憎恨的人,他恨庸俗、恨盲從…」</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
海恩利曾說,出版家必須有熱情、有想像力、有商業經營能力等三個特質。若以海恩利的一生為典範看待,出版人除了必須是愛書成癖,具備外語能力之外,眼界、心胸、氣宇是否不同於一般,是否願意冒險給名不經傳的作家機會,正是決定自己能否史上留名的關鍵。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
就在海恩利逝世的同一年,他的妻子Jane成立了羅沃特基金會,專門獎勵優秀的翻譯家,並在每一年法蘭克福國際書展上頒獎。為了紀念這位作家們的知己、永不懈怠的編輯、才華橫溢的翻譯家,1996年Jane更透過基金會的運作,把他們的住處,已有近三百年歷史的拉維尼莊園貢獻出來,成立國際作家屋,讓來自各國新生代及已享有知名度的作家們,有機會共聚一堂,討論文學,朗讀自己的作品。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br />
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
德國FAZ日報(Frankfurter Allgemeine Zeitung)曾對海恩利做過訪問:</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
…</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
F: 您認為最快樂的是什麼?</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
海:夏天坐在大樹下,有一杯酒、一支雪茄,遠處傳來村子裡的鐘聲,手中有一本書,並且感覺得到,我太太就在身邊。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
F:您最喜歡的作曲家?</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
海:巴哈。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
F:最喜歡的作家?</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
海:普魯斯特。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
F:您認為什麼是最大的不幸?</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
海:失去我的太太,或是留下她一個人。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
…</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
拉維尼有無數的藏書,有過去作家們的手稿、信函、漫畫,有他們的文學精靈,以及他們和海恩利冬天在爐火旁品酒辯論,秋天在葡萄園裡信步低吟,夏天在草坪上野餐並遠眺日內瓦湖與阿爾卑斯山時所留下來的人文氣息。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
每當夜暮低垂,現代國際作家們在草坪旁玻璃屋裡用餐、談笑時,海恩利.羅沃特似乎也加入其中,永不休止地和他喜愛的文學人互通聲息。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br />
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
*「文學,我們的天空!」(Litterature Notre Ciel!)是Daniel Rondeau所寫,紀念海恩利.羅沃特文章的標題。Daniel Rondeau是法國小說家、編輯、記者及外交人員。</div>
<br class="Apple-interchange-newline" />
<br />
<br />
<br /></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
</tbody></table>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-60301162780595182222012-05-07T09:12:00.000-07:002012-09-06T06:05:34.580-07:00● 舊約之前是什麼?<h4>
<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt;"><span style="font-weight: normal;">古埃及,穀物像是種貨幣,儲存穀物的筒倉則具有銀行和糧倉的功能。像玉米般高聳形狀的筒倉由泥磚蓋成,內壁糊上灰漿,外牆塗以白粉。工人背著裝有穀物的籃子,循著梯子爬上頂端的小窗旁,將籃內的穀物倒入;從倉底的小門,則可把存糧拿出。<a name='more'></a></span></span></h4>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 13pt;"> </span></td> <td><span style="color: #3d85c6;"><br /></span>
<br />
<div style="margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; widows: 2;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #3d85c6; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">文/顏敏如 </span><span style="color: #3d85c6;"><span style="font-size: 17px;">Yen Minju</span></span><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #3d85c6;"><br /></span></div>
</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div style="color: black;">
宗教信仰是現象界之外,對人類有所作用卻又不是常人可知領域的解答。這解答的來處究竟是經驗的歸納,還是解答本身對人的啟發,則因宗教而異。</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
自古至今,期望處處受照顧,時時保平安的多神信仰,隨著人類存在而生生不息。也因此猶太、基督與伊斯蘭教的一神信仰,便顯得相當特殊。它們不但一起特殊,也一起強調,自己所信仰的是唯一真神。</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
新約聖經的基礎是舊約,伊斯蘭則脫胎自猶太教。舊約一神的「特殊現象」是神啟,這是教會給教友的訊息。學術界、考古學界對這位「據說是把自己啟示給人類的神」的出處,有些爭論;有人認為一神概念和閃族古老的傳統信仰有關,有的則強調,一神信仰其實來自古埃及。奧地利的精神分析大師佛洛依德所寫「摩西與一神教」一書(Moses<span style="font-size: 13pt;">and Monotheism),更是支持了後者的論點。主張人類的一神信仰源自埃及的學者,是以埃及確實出現過尊崇唯一真神的短暫時期為理論依據。</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
古代埃及和許多部族傳統一樣,是多神信仰,其中Ra是擁有創造能力的太陽神。第十八王朝的法老王阿肯那頓(Akhenaten)則特別把「阿桐」(Aton或Aten)提高到顯赫的地位。「阿桐」是太陽光輪,是太陽神Ra的一部份,他普照大地,無形也無象。阿肯那頓不僅宣佈阿桐為最高,也是唯一的神,更讓自己成為人民與阿桐交流的媒介。一開始阿肯那頓仍然保留其他神祇的神性,不久便獨尊阿桐,否認其他傳統神明。阿肯那頓這種反抗眾神、反抗堅實傳統,令人驚愕的大膽作為,其實是政治鬥爭的算計。</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
地位至高的太陽神Ra和埃及國家的保護神Horus以及底比斯(Thebes,在今觀光城Luxor境內)的地方神阿目(Amoon)合而為一。神明的聯合當然是人為的結果,也就是祭司們聯結三神做為自己的後盾,企圖坐大的明顯徵兆。阿肯那頓則透過貶低「勢力無限擴張」的地方神阿目,打擊逐漸和王室分庭抗體的底比斯祭司階層,以確保自己的地位。由於阿肯那頓把全部精神放在政爭上,忽略了埃及本身的盟友以及在亞洲的殖民地,而導致國力嚴重衰退。此外,排除祭司,目的雖是削弱教權在國家的地位,卻只對上層階級有所作用,和一般民眾沒有直接關係。嚴重違背埃及百姓傳統生活的一神論,當然無法順利生存。這個「新興」信仰只延續了十多年,便隨著阿肯那頓逝世而告消失。</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
佛洛依德認為,摩西曾是「阿桐」信仰的教士,在阿肯那頓死後,被迫離開埃及。有些人則以為,阿肯那頓的一神信仰並未真正消失,而是潛入地下,跟著猶太人出埃及,經過西奈沙漠,來到流奶、流蜜的聖地。等到建基於猶太教的伊斯蘭征服埃及之後,一神信仰又巧妙地回到原始新生地。</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
阿肯那頓曾為他所推崇的阿桐神寫了首讚美詩:</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">祢的創造是多麼多彩繽紛</span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">它們全藏在了人臉的背面</span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">噢,唯一的主,再也沒有其他!</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
祢依照自己的想望創造了世界</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">當祢孤獨時:所有的人,牲畜,以及野獸</span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">任何在地上的,以腳走路</span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">在高處的,以它們的羽翼飛翔</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
敘利亞與努比亞國,埃及的土地</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">祢安放每個人在他的位置</span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">祢提供他們的需要:</span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">人人有食物,他的生命時間也有了測量</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
他們的舌頭在語言裡分開</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">他們的天性也一樣分開</span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">他們的皮膚有所分別</span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">就像祢辨識出其他的民族</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
祢在地上創造尼羅</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">並帶領向前,只要祢願意</span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">依照祢為自己而創造他們的方式</span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">保育埃及子民</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
他們的主,和他們一起疲乏</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">所有土地的主,為他們升起</span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">白晝裡的阿桐,宏偉中的巨大</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<span style="color: #6fa8dc;">曾有學者將這讚美詩和以下舊約聖詠第104篇做比較。</span><br />
<div style="color: black;">
…</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
峻嶺向上突出,山谷向下沈落,</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">各個都停在祢那指定的處所。</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
祢劃定了界限,都不越過,</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">免得大水再把大地淹沒。</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
…</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
祢使青草和植物生出,</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">餵養牲畜,為給人服務。</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
…</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
上主祢的化工是何其浩繁</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">全是祢以智慧所創辦</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
祢的受造物遍地充滿</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
…</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
祢一噓氣,萬物創成,</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">祢使地面,更新復興。</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
願上主的光榮永世無窮,</div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: 13pt;">願上主喜樂自己的化工。</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
…</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
根據讚美詩學的研究,這類的創作在古中東地區並不少見。舊約聖詠是否受了阿肯那頓讚美詩的影響,學界的爭論相持不下。</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
有趣的是,舊約裡的幾件事情,確實和埃及傳說及生活習慣存在著某些聯結。</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
約西元前2500年,埃及第四王朝法老Snefru是個仁慈的君王,他所建立的金字塔至今仍有三個存在,他所引介的建築法,讓開羅城郊的Giza金字塔成為世界古代七景之一。據傳Snefru有天在尼羅河上悠閒航行時,負責操漿的侍女之一突然哭了起來,原來她的綠松石頭飾掉入水中消失了。Snefru願意給她一顆新的,侍女卻執意要原來的、可以帶來好運的那一顆。Snefru於是招來祭司作法,將尼羅河水分開,並在河底找到那顆遺失的寶石。這傳說自然令人聯想到,摩西帶領天主子民為了逃避埃及士兵追趕而將紅海海水分開的故事。</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
由於連年乾旱,閃族人把牲畜趕到尼羅河流域,以為生計;此外,也有人被俘、遭販賣而成為埃及富有人家的奴隸;這些都是史書上記載,閃族人從巴勒斯坦地向西遷徙的原因。創世紀第42章「雅各伯派子購糧」,希伯來文中有「剝下」(lishbor,<span style="font-size: 13pt;">לשבור)的字眼,用以描述去埃及取得糧食以避免飢餓的旅程。</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
古埃及,穀物像是種貨幣,儲存穀物的筒倉則具有銀行和糧倉的功能。像玉米般高聳形狀的筒倉由泥磚蓋成,內壁糊上灰漿,外牆塗以白粉。工人背著裝有穀物的籃子,循著梯子爬上頂端的小窗旁,將籃內的穀物倒入;從倉底的小門,則可把存糧拿出。一旦筒倉裝滿,上下缺口便以泥漿封死,避免鳥蟲「侵食」。發生糧食危機時,即可「剝下」泥層,取得糧食,免除眾人的飢餓。這種「剝下並傳播以免除飢餓」的舉措,不就像舊約伊撒意亞58章7節:豈不是要人將糧食分給飢餓的人…,以及教會彌撒中的領取聖體禮儀?</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
現代埃及人對自己死後遭遇火葬的恐懼,當然來自古埃及保存屍體並製成木乃伊的悠久傳統。屍體製成木乃伊是為了讓死後離開身體的靈魂能夠認得前身,以便有個歸處。屍體製成木乃伊雖然全世界都有記錄,從埃及製造木乃伊的高超技術與出產木乃伊的驚人數量,古埃及人對肉身復活的巨大期望可見一斑。而以埃及與猶太人關係密切的角度看,天主教信經裡的「肉身復活」,以及因此而衍生的輕火葬,重土葬等觀念,似乎有跡可循。</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
「我信全能的天主父,天地萬物的創造者」對基督徒早已經是理所當然,不過這理所當然的來龍去脈實在值得玩味。</div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
</div>
</td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
</tbody></table>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-22807550875606721312012-04-24T08:57:00.000-07:002012-09-06T05:54:52.376-07:00● 多話的沈默<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;">一對夫婦在旅途中停下休息。由於逃難,他們累極了,就在一條空路的旁邊找到可以棲身的牛棚。不久,女人感覺到陣痛。這是神選的停留,是孩子出生最恰當的時間與地點。</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;"> <span style="font-family: Times New Roman, Times, serif;"></span></span> <span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td><br />
<span style="color: #6666ff; font-size: 12pt;">文/顏敏如 </span><span style="color: #6666ff;">Yen Minju</span><br />
<span style="color: #6666ff; font-size: x-small;"><br />
</span></td><td width="5%"> </td></tr>
<tr> <td width="5%"> </td><td>在那個繁星滿天的晚上,女人受盡了分娩的折磨。夜深了,在女人壓抑的呻吟裡,他們聽到了奇異的哭號。<br />
<br />
夫妻倆茫然地看著新生兒,卻小心翼翼地不要犯同樣的錯。他們從身旁攤疊的柴堆裡拿了兩塊木頭,準備儀式。他們的動作俐落。那丈夫是個木匠,自然有許多實際操作。<br />
<br />
他們就在那兒把孩子釘上十字架,隨後把牲畜趕到一起,繼續未完的旅程。<br />
<br />
卡拉斯科沙在大學攻讀廣告藝術時,便已開始在報章雜誌上發表作品。文學營得獎之後,更從文化局得到獎金,並在1994年出版短篇小說集「孤獨旅店」(Hotel Solidao),這本書為他贏得了Parana Narrative國家大獎。自此,卡拉斯科沙一出手便要打動人們的心坎,他攻城掠地,得獎無數,並入選二十世紀末巴西最佳故事敘述者之一。2006年巴西著名出版社之一Cosac & Naif 收集了他歷年來最精彩的短篇小說,出版「沈默書卷」(O volume do silencio),並由巴西文學評論界要人Alfredo Bosi專文介紹。這書當然也在巴西最重要的Jabuti文藝獎短篇小說領域中獲得殊榮,並由文化部贊助譯成西班牙文。2011年初夏,卡拉斯科沙應邀赴西班牙介紹自己的書,並和去年諾貝爾文學獎得主Mario Vargas Llosa會唔對話。<br />
<br />
如同大多數的巴西人,卡拉斯科沙也信奉天主教,本文一開始,以「時代徵兆」為題的故事則是他在其他故事中無意間碰觸到天主信仰問題的最大化。瑪利亞與若瑟把剛出生的小耶穌釘上十字架,不但完成了上主的旨意,更免去他三十三年後在大眾面前所受到的羞辱。這就是卡拉斯科沙文學造詣的「殘酷」之處,他以極簡的文字,逼迫讀者受驚、沈思親身父母親手殺子的震撼和寓意。耶穌之死,不是猶太長老,也不是羅馬行政官彼拉多所促成。耶穌死於人類的無知,卡拉斯科沙借著「時代徵兆」裡的父母,對人類做最嚴厲的控訴!<br />
<br />
卡拉斯科沙認為,短篇小說如同音樂相機,讀者不僅「看到」,還「聽到」幾個人在演奏的樂曲聲。寫短篇是把幾件事情、幾個人物、幾個細節組合起來,每一部份都重要,都必須小心經營。卡拉斯科沙可以在最日常、最平庸的事件裡,緊密地抽出一條主線加以發揮,讀者閱罷,才猛然發覺,原來自己的私生活,什麼時候全讓卡拉斯科沙偷窺了!他的「夫妻」就是這麼一個不是故事的故事:<br />
<br />
我們七點起床後就開始整理,把床單拉平,把被子摺好。我們在靜默中沖澡,仍然想睡,不打算交談。這可以是做愛的好時光,可是我們不想。我們煮咖啡,我們熱牛奶,我們吃奶油麵包,我們讀報紙的標題。我們讀完標題,把報紙放在一旁,並且告訴自己晚上一定繼續看,我們知道,晚上不可能再看…如果下雨,我們說,下雨了,這交通,他媽的,見鬼了,這不是一個可以住人的城市!…我們沒什麼好說的,卻又不能閉嘴…我們不快樂,也不悲傷…我們不想死,卻也不願意活…夜晚,當天空近乎詭異,生命釋出它的神秘時,我們舒適地依偎在電視機前。通常我們什麼也不看,開電視是因為無法忍受孤獨…有時候我們其中一人放屁,兩個人都笑了…天冷時,我們裹上毯子,想在霧裡找到一顆或兩顆星星…其實,我們厭倦所有的事情…這城有一百五十家劇院、九十家電影院、八百家餐廳、一個動物園、博物館、夜總會、酒巴,可是我們哪裡都不想去…朋友過生日,我們唱生日快樂歌。我們被愛、被恨。我們騙人,也受騙。我們爭吵,我們分開,又和好…我們在家的時候,想去別的地方;我們在別的地方的時候,想要回家…別人忘記我們,正像我們忘記米價以及上週的痛…我們厭倦相同的改變…我們做愛,卻不感到歡欣,因為我們不為歡欣做準備。我們沒時間和朋友相聚,我們沒時間…有時我們為突來的快樂感到一陣暈眩。然後我們唱歌,不成調,我們還是唱。快樂不會持續太久…我們甚至快樂得想跳舞,所以我們在客廳裡跳舞,慢慢地…不久,我們就會有一個兒子,我們會把所有知道的都教給他。<br />
<br />
這種令人窒息的氛圍,大概就要借助馬龍白蘭度(Marlon Brando)在現代啟示錄(Apocalypse Now)影片中,在灰暗光線下說出horror時的那一景象,才能徹底表達。<br />
<br />
<br />
「說話」是處理一個恐怖的犯罪行為 – 父親對女兒的性侵。卡拉斯科沙以他一貫似不著痕卻又處處刺痛的筆調, 敘述女孩在校快樂地學習如何做她自己, <br />
盼望著長大,也喜歡別人對她生氣,因為吵鬧也是種快樂。然後恐懼來了。媽媽去購物,爸爸回家來,女孩開心地迎向他。奇怪的是,爸爸抱住她不放,並且久久在她身上停留。直到再度自由時,她覺得自己成了個破娃娃。 <br />
女孩變得沈默了, 換了個人似的。那是因為她學到,沈默是恐懼最高的音量。<br />
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卡拉斯科沙將巨大的憂傷濃縮在簡單的敘述裡,以平實的字眼,素樸的意象,發展出強大的張力。他顛覆傳統上讀者對小說敘事的期待,不誘發人們的感官、知覺;對於物品的色彩、聲響、氣味、冷熱、軟硬、粗細,對於人物的年齡、外貌、體態、聲音、動作、表情,或者對於場景轉換、四季變遷等等,他從不多著墨。卡拉斯科沙似乎留給讀者極大的想像空間、極多自我創作的可能性;就像面對一塊影像不多的畫布,讀者可以自由更動與發揮。然而,正當讀者在故事中某個時間點、某個人物身上、某個轉折段落企圖做些修剪或增添時,才突然意識到,卡拉斯科沙早已把人物鐫刻在磐石上,讀者的刀斧沒有著力之處,他早已把情節密實地包裹、縫合,就連一根針也插不進去,任何人勉強的挑釁干預,都是錯誤,都是多餘。卡拉斯科沙不讓人歡欣鼓舞、號啕慟哭,可是他的人物、他的故事卻像千萬隻在腦海中鑽竄的螻蟻,讓人不得片刻安寧。<br />
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如何以美麗簡樸的文字與日常的題材創作出憾人的短篇小說,其中所需要作者異於常人的敏銳觀察力自不在話下,卡拉斯科沙更以只適合短篇、專屬短篇才好上手的結構,來鋪陳他的情節。<br />
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「陶器業」是個愛的故事,在同一件事上,以男、女各自的角度鋪陳。在製陶廠工作的他以「我」敘述自己下工後,總是經過一個園子回家。同一時間裡,她總是在園子裡澆水。他們知道有對方的存在,卻從未交談。一天,他走在回家的路上,「當她的形影從我視線消失,而由面前一整排桉樹所取代時,她優美形影征服我而讓我想要回轉的欲望,正如同一棵傾倒的樹那般向我撲面而來,我的順服尖銳得像是一把斧頭」讓他突然轉了方向,朝著她走來;而且,「我承認,在平常的我以及在那個時刻正打算要做的事情之間,我分成了兩半」。而她,也以「我」做為敘述者,「如同白天生自黑夜的子宮那般確鑿」,她知道他來自附近的磚窯廠。她等他就像是植物等待水份,對他的轉向並不感到驚奇,並且「可以感受到他堅定的勇氣,即便有流沙在前,他也會是第一個走進」。在他領前打開她家的門,上樓,進入自己所選的房間並躺在床上之前,他注視她的綠色眼睛將她一劈兩半,她感覺「好似他以一生的時間鑄造她的黏土身體」。當她躺在他身上時,她有如脫離皮膚一般地消失,並且把自己像衣服一樣地丟在一旁,從此可以永遠是她現在變成的那個人。<br />
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這故事有如神話,完全由夢幻包裹,只有兩大段,他和她各據一方,讀者可以單獨閱讀其中之一,而不會覺得不完全。故事中的兩人不說一句話,讀者卻在靜默中聽到心中的絮語,喋喋不休。卡拉斯科沙為我們完成了一個或許人人都有,卻沒表達的希冀。我們往往有心儀的人,有時天天相處,有時數年一見,由於社會、道德、家庭、職業等種種內外在因素,而不能表達或不敢表達。卡拉斯科沙不但讓兩個陌生人在一剎間成了戀人,更安排他們的肌膚之親。多少人的夢寐以求,作家以簡短的一頁讓讀者圓夢。<br />
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希臘神話裡的西西弗斯(Sisyphus)推石上山,巨石滾下,他又必須推上,如此重覆不已,故事結構是線性發展,而卡拉斯科沙的「尋找」則帶給讀者一個圓形的纏繞。「我搭乘的載貨火車半夜到達,昏暗的燈光和空蕩的車站讓我想起一部電影。天寒,沒有外套,我感到冷,卻也沒什麼特別的想望。在去找旅店之前,我在這城裡逛了許久。」「我」在陌生城市盡頭找到可以棲身的小旅店之後,便按著幾個地址去找推薦給他的人,卻沒下落。挖路工人建議「我」去城市盡頭的小旅店找。「我」去到了自己住過的旅店,看門的人說,「我」要找的人早上來過,卻進城去找人了。「我」於是躺在床上,對自己的尋找未果感到懊惱。不久,「我」聽到有人對看門人說:「我搭乘的載貨火車半夜到達,昏暗的燈光和空蕩的車站讓我想起一部電影。我去找人,卻沒找到。」「我」起身去問看門人,剛剛和他談話的人在哪裡。看門人說,只有在城市盡頭的小旅店裡可以找到他…同樣的事情重覆了幾次,最後看門人告訴「我」,要找的人的房間號碼竟然和「我」的相同!至此,讀者可能自問,當「我」看到「我」時會是什麼情況?故事該如何繼續進行?卡拉斯科沙在這可能的轉折處,不經意地開了個玩笑,「我」要找的人不在房內!接著「我」躺下,聽到某人向看門人打聽「我」。這時的「我」,什麼時候已不再是「第一個我」而是「第一個我」苦心尋找的那人。終於兩個人在同一房間內,「兩個我」一齊看出窗外。「另一個我」和「我」一樣,讓挖路激起的塵土招惹得心神不寧。「我」試著和「另個我」溝通,「另我」卻似乎看不到也聽不到「我」。故事最後「我」似乎又單獨在房裡,「我」慢慢起身,窗外,風吹著樹枝…<br />
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影視界有蒙太奇(Montage)的剪接手法,在一個影像完全淡出觀眾視線之前,另一影像便已進入,而造成兩個影像在瞬間重疊,之後又徹底分離。蒙太奇通常運用在回憶或緩慢的軟性敘述裡。令人驚訝的是,卡拉斯科沙不但把蒙太奇在他的小說中天衣無縫地運用,其自然而然、理所當然、渾然天成的程度,讓讀者不禁自問,這個故事,不如此表現又該如何?「母系」便是這麼個以奇異手法包裝的簡單故事:<br />
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他回家的時候我正在廚房,沒聽到鑰匙轉動的聲音也沒聽到吱呀的開門聲,她正在煮義大利麵醬,木匙刮在鍋底,因為我耳裡響著風吹園子樹上葉子的聲音,聞到空氣中食物的味道,我想,媽媽一定正準備晚餐,即便如此,我仍能感受到屋子剛有的震動,以及在我身上升起的暖意…我知道兒子正穿過客廳,如同許多年前他穿過我的子宮來到廚房並且靜靜地看著我,背向著我,她頭上閃閃發亮的髮夾比一千個床邊故事還值得…雖然他的樣子安詳,我可以看出他沒修整的鬍子及胸中的騷動不安讓神情更加暗淡,他無需告知我已經知道的,我又一次找不到工作,她當然知道我故意表現得一點也不在乎,我也很清楚,他假裝不擔心才不會再次產生不愉快…<br />
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「母系」裡,每個句子由簡單的文字組成,不停留在同一時間點;而全篇不分段,只有讀點,沒有句點的設計,讓閱讀不能稍加休息而突出緊張的逼迫感。母子兩個角色,無㾗無縫地一個接續另一個說話,就在兩個角色重疊處,又立即分出哪個突顯,哪個淡去。讀者一開始或許受到角色快速互換的打擾,而感到焦慮,可是只要鬆弛肌肉,隨著文中的替換而替換,不執著在上一秒鐘的思緒裡,便可以遠距離地清楚感受到失業兒子的掙扎與慈愛母親的憐憫。全篇文章,有時不換景,只換人物;有時只換景,不換人物;有時人、景皆換。在時間的安排上,次序混亂,有時小跑著回到過去,有時又翻騰地飛躍到未來,只是,兒子在母親準備晚餐時回家的「現在」,總要不期然地出現。<br />
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光從文字本身,母與子的關係在某種程度上是疏離的,卡拉斯科沙卻以母子在字裡行間輪翻出現的手法,把角色之間的關係推進到親密得無以復加;因為結構不再是外在形式,不再只是讓文字在其中悠遊的框架,結構竟然跨界,也參與了敘述與表達,這便是卡拉斯科沙的短篇小說令人讚嘆之處。<br />
<br />
倘若讀者蓄意在閱讀中尋找感官上的刺激,那麼就請到別處去,因為如同Beatriz Jaguaribe 所謂的shocks of the<br />
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real,也就是當今寫實主義驚悚、怪異、變態、暴力、色情等素材,在卡拉斯科沙的作品中嚴重缺席。他故事裡的人物和他本人一樣,話少而緊迫釘人。只要攤開他的書,讀者不得不看下去,只要他的臨在,其他人便要焦慮地問,他什麼時候才願意開口說話,因為他的沈默其實是精彩敘述的蓄勢待發。<br />
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約一年前卡拉斯科沙辭去了廣告經紀人的工作,以便在大學授課之餘有更多時間寫作。一般相信,不到五十歲的他在文學界將會有更高、更大的成就。因為卡拉斯科沙其實是高品質的積聚,而非一閃即逝的異光。<br />
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</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-37648749159661971662012-01-21T09:15:00.000-08:002012-09-06T05:54:32.818-07:00● 台灣努力的方向有必要修正<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;">「過度與極端」是這一時代的明顯徵兆,可惜我們的媒體不只丟失了其基本存在理由之一的社教責任,更加強了對於「過度與極端」的臣服,以致人們的感官麻痺、價值低廉,只能躲在陰性化了的社會裡,相互以從網路上就可以方便取得的愛與道德彼此依偎。</span><br />
<a name='more'></a><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td><td><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #6666ff; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
文/顏敏如 Yen Minju<br />
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<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
比起2010年春天馬總統透過視訊和哈佛大學做交流的消息,2010年9月瑞士對台灣提出控訴的判決結果,大概更少人知道。從2007年夏直到2010年秋,由台灣外交部主導的在瑞士訴訟案進行了三年多,結果是不審並賠款。外交部網站上的新聞稿,似乎只簡述經過並沒提到結果。<br />
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2007年7月20日,台灣依瑞士民法保護名稱與人格的第28及29條款,向日內瓦邦法院提告,要求國際標準組織(ISO)的所有印刷與電子出版,把「台灣,中國一省」改名為「中華民國(台灣)。」<br />
<br />
ISO不服,認為台灣上錯法院、告錯事件,應該支付五萬瑞朗訴訟費用。台灣不反對在兩個月內給付兩萬瑞朗,並要求法院駁斥ISO其他的指責。日內瓦邦法院因提告內容不在其職權範圍內而無法審判,卻認為台灣具備控訴的能力與條件,既沒上錯法院,也沒告錯事件。接著,台灣上訴瑞士聯邦最高法院,結果維持日內瓦的判決,並要求台灣支付三千瑞朗訴訟費用,以及賠償ISO三千瑞朗。<br />
<br />
瑞士聯邦法院的法語判決全文裡,對我們以中華民國或台灣稱呼,提及,瑞士也曾請求台灣司法協助,且不需中國同意,並說明,台灣具備一個獨立國家的條件,不過台灣的控告動機在於要求國際承認,而「承認」,不在法庭的職權範圍之內。<br />
<br />
ISO不屬於聯合國,它的成立早於聯合國二十年。ISO對各國的稱謂是根據聯合國統計處的名單而來。認為ISO(不是政治單位)對我們國名的錯誤書寫會造成巨大負面影響的說法,必須有確切的數據與證據支持。網站上購物或付款在選擇國家時,Taiwan必列其中,則是不爭的事實。世人對台灣究竟是什麼政治實體,或了解聯合國統計處怎麼稱呼台灣,不見得有興趣。各國政府都知道台灣是個獨立國家,只是礙於和中國的經濟利益往來,不能明講,這事,大概只有台灣人自己不知道,所以努力的方向有所偏差。台灣駐瑞士代表處的公文以「中華民國大使館」署名,也不曾遭到抗議;瑞士有些單位不但接受代表處的更正,甚至因錯寫我們的國名而來函致歉。瑞士政府及民間對台灣的態度,就是實例之一。<br />
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ISO的網頁上說明,該組織在政治上採中立態度。外交部控告ISO,要求正名,效果不彰,代價太大。如果台灣不了解世界,為什麼世界要了解台灣?如果台灣不知道國際社會想些什麼,憑什麼要求國際社會要正視台灣的希冀?要了解世界的脈動,台灣的媒體就必須負起對國際事件、對各國民情詳細、公正報導的責任,而不是坐在冷氣室裡進口花邊新聞。<br />
<br />
<br />
「過度與極端」是這一時代的明顯徵兆,可惜我們的媒體不只丟失了其基本存在理由之一的社教責任,更加強了對於「過度與極端」的臣服,以致人們的感官麻痺、價值低廉,只能躲在陰性化了的社會裡,相互以從網路上就可以方便取得的愛與道德彼此依偎。<br />
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當一位學外語的大三學生對於「你怎麼看待『我只要學會話,不要學文法』?」的提問,一臉茫然時,是否有人想過,台灣的年輕人需要什麼樣的餵養?<br />
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深化道德、提昇品味、耕耘形象、照顧弱勢、培養精英,投資有肝膽、有氣魄的媒體,投資能夠分辨事實與政治語言的國民,才是台灣努力的方向。</div>
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-41393865439788876882012-01-10T21:49:00.000-08:002012-09-06T05:54:18.018-07:00●走出你的世界吧,人!<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;">我對拉比回覆的解讀是:猶太教的中心思想是正義。基督宗教的傳教士告訴世人,如果不信主,就會下地獄;如果信主,便可上天堂。</span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #6666ff; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
文/顏敏如 Yen Minju<br />
<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div style="font-size: 12pt;">
十月中旬的台北,不再燥熱得那麼無可饒恕。喜來登飯店的大廳因為有著過多的旅客佔據,顯得不再輝煌。踩著柔軟的地毯,走過長廊,升降機送我上五樓。腦海裡,牢牢鑲嵌著一個號碼。隨著指示牌,左轉右轉,終於來到和那號碼相契合的房間,門稍掩著。由於是公共聚會,不敲門,我逕自進了去。房間幾乎讓椅子佔滿,右側有兩張和坐椅相對的長桌。桌後是站滿書籍的架子,牆上有一面天藍色的以色列國旗。房間裡只有兩三人,若沒記錯,大約是女士排列椅子,男士整理書籍。一名外籍男子迎了上來。他個子不高,上了年記,戴著傳統猶太遮住頭頂的圓形布飾。我問候他,也想知道是否可以來參加聚會。他答非所問。「您說漢語嗎?」他搖搖頭。</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
老先生領我到桌前站著,他走到桌子另一邊坐下,在我還沒來得及收拾起對整個環境的好奇之前,他便已開始似乎是早已成了儀式的語言與動作。</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<span style="font-size: x-small;">「很少人能像我一樣,中東國家全走遍了。黎巴嫩、敘利亞、約旦、葉門…」他遞給我一張名片。</span><br />
<span style="font-size: x-small;">「我幫台灣政府聯絡東歐國家。」他遞給我一張名片。</span><br />
<span style="font-size: x-small;">「妳知道現在的美國外交部長是誰吧?我是美國M州的外交部長。」他遞給我一張名片。</span><br />
<span style="font-size: x-small;">「妳知道美國有民主黨和共和黨?我是共和黨在台灣的代表。」他遞給我一張名片。</span><br />
<span style="font-size: x-small;">「妳知道世界貿易中心?」他遞給我一張名片。「妳知道扶輪社?」他遞給我一張名片。</span><br />
<span style="font-size: x-small;">「還有世界專利貿易?」他遞給我一張名片。</span><br />
<span style="font-size: x-small;">「現在這兩個人正為我寫傳記。」他遞給我兩張名片…</span><br />
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
房裡多了幾個人。其中有戴頭頂圓飾的台灣男人,也有不但戴圓飾也披黑白格相間布塊的外國人。台灣男人介紹另一個台灣男人和老先生見面。遞名片的儀式從頭到尾重覆了一遍。</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
我在一位女士身旁坐下,什麼人傳來一本陳舊的英文精裝書。這位美籍猶太老拉比開始講經。聽講的人從某一頁翻到某一頁,再從這一頁翻到另一頁。一切來得太快,我還來不及咀嚼一座猶太會堂藏身在一家五星級飯店的意義,便要定神讀經。</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
只要有猶太人的地方必定有猶太會堂,這就解釋了猶太人在世界上流浪兩千年卻不遭同化的主因。座落在以色列特拉維夫大學裡的「大流離博物館」,收集了歷史上各個世代、各個地區猶太會堂的建築模型。有的狹小、簡樸、蒼涼,有的巨大、華美、輝宏。從會堂的規模、陳設與建築材料,便能清楚了解當時寄人籬下猶太人的生活條件與社會地位。那麼台灣的猶太會堂呢?它反映了什麼現象?</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
「你們一定知道Amen這個字,意思是『我相信是如此』。這字來自希伯來文的『信任、信仰』(Emunah,אמונה)。那麼Hallel-u-Yah『讚美主』的出處呢?也是希伯來文。Hallel是讚美,Hallel-u-是讚美你,Yah是主。耶和華(יהוה)其實是希伯來文中,過去(היה)、現在(הווה)與未來(יהיה)三個字的縮寫。把所有時間都包括了,就是『永恆』。現在你們知道了,希伯來文是世界上唯一可以從字根推知整個字大意的語言。」</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
拉比繼續讀經、釋經,也談些和經文沒有直接關聯的話題。我只是納悶,拉比不懂漢語,如何斷定希伯來文字根的作用是獨一無二?漢語中,不但從部首可推知該字與實際指涉的關聯性,同一字和其他字結合時,該字的定義也隨著「轉嫁」,難道這不比從字當中拿出字母而湊成另一個字還要有意義?</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
提早離開「房間會堂」是因為有其他要事待理。好不容易有個或許願意回答我問題的拉比,把握機會是上策。幾天後,從那十多張名片裡找出電郵址,我給拉比寫著:</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
敬愛的拉比先生:為什麼猶太教沒有到處去傳播教義的神職人員呢?因為猶太人較喜歡把信仰在自己人當中保有?</div>
<div style="font-size: 12pt;">
過了兩天,拉比回答:</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
我們有一個最重要的格言:世界各國的義人均在來世有地位。我們從來沒說,也從未教導,如果你不是猶太人,你會下地獄。我們從來沒說,也從未教導,只要你是猶太人,你可以進天堂。</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
我對拉比回覆的解讀是:猶太教的中心思想是正義(註)。基督宗教的傳教士告訴世人,如果不信主,就會下地獄;如果信主,便可上天堂。</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
拉比沒正面回答我的問題,如果我的解讀無誤,他是借機批評了基督宗教。拉比對基督宗教有極深的誤解,這個誤解長伴他一生,也將跟隨他入土。</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
1971年,琉森大學是歐洲第一個在神學院裡成立猶太學系的高等學府。十年後,誕生了「猶太–基督研究所」,專注猶太學以及猶太和基督宗教對話的研究。2011年10月下旬,為了慶祝猶太學系成立四十年,及研究所成立三十年,神學院安排了三天的研討會,請來維也納、慕尼黑、耶路撒冷、特拉維夫及美國的學者和天主教神職人員齊聚一堂,並開放給有興趣者前往聆聽。</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
研討會第三天上午的主題是猶太教與基督宗教的對話。剛升任樞機主教不久的瑞士最大教區主教Kurt Koch,因故無法親臨現場,而請人代為宣唸他的講辭。</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
猶太教與天主教之間近乎兩千年的嫌隙是,早期的教會將猶太人定性為殺害耶穌的兇手,助長了歷史上反猶主義的浪潮,間接導致六百萬猶太人死於納粹大屠殺中!Kurt Koch的講辭明確指出糾紛所在,也巨細靡遺地解釋,梵蒂岡如何處理這一議題。</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
David Rosen是美籍猶太人,在研討會中的演講,顯示出他是個辯才無礙,文思泉湧的敏銳拉比。雖然想盡辦法要藏起他的咄咄逼人,卻也難掩他對天主教會的吹毛求疵。教宗約翰保祿二世在第三個千禧年初始,史無前例地親赴耶路撒冷聖城,向猶太人道歉。早期教會的確犯下嚴重的錯誤,值得追究的是,導致這一錯誤的原因何在?難道猶太人自己完全不需要負起部份責任?基督宗教清楚說明本身源自猶太教,然而就在第一世紀,猶太教即已認定天主教為異端並加以禁止。雖然基督宗教和伊斯蘭教也都曾經宣派「非我族類」的異教或不信教身份,並導致他們的不幸,難道猶太人對選民身份的強烈自豪感,以及因此而表現出來的行為和語言,是友善的、親切的?而猶太教徒的強烈排他性,不也貶低、判決基督徒是「異教徒」或「不信教的人」?異教徒受到嚴重歧視和殘酷迫害是西方歷史實情,難道這不是反猶的原因之一?</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
Kurt Koch護教心切,也夠客觀,和Rosen相較,卻是要吃虧許多。然而,問題不在如何比較一個出席和一個無法出席的兩個人。研討會裡,不論學者或聽眾,總有些欲蓋彌彰的爭辯與較勁,空氣中總是飄浮著些緊張的氣息。有趣的是,他們似乎歡迎、喜愛,甚至享受這種爭辯與較勁。翹首聆聽並不表示自己無知或茫然,淘淘雄辯也不必然能遮掩缺乏自信。人若不挖空自己的思緒、走出自己熟悉的世界,去靜聽並身受對方出自心理與智性的外在表述,爭辯往往是糾紛的開始,糾紛也很可以是戰爭的起端。</div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
<div style="font-size: 12pt;">
<br /></div>
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註:猶太教的黃金準則是「己所不欲,勿施於人」,如同儒家的恕道。</div>
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<span style="font-size: 12pt;"> </span></div>
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</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-72216598095083870652012-01-10T06:41:00.000-08:002012-12-25T06:46:07.197-08:00走出你的世界吧,人!<br />
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我對拉比回覆的解讀是:猶太教的中心思想是正義。基督宗教的傳教士告訴世人,如果不信主,就會下地獄;如果信主,便可上天堂。</div>
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<a name='more'></a><br />
<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #6666ff; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
文/顏敏如 Yen Minju <br />
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<div 0px="0px" 12pt="12pt" 2="2" font-size:="font-size:" font-style:="font-style:" font-variant:="font-variant:" font-weight:="font-weight:" letter-spacing:="letter-spacing:" line-height:normal="line-height:normal" margin:="margin:" none="none" normal="normal" orphans:="orphans:" start="start" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman';" text-align:="text-align:" text-indent:="text-indent:" text-transform:="text-transform:" white-space:="white-space:" widows:="widows:" word-spacing:="word-spacing:">
十月中旬的台北,不再燥熱得那麼無可饒恕。喜來登飯店的大廳因為有著過多的旅客佔據,顯得不再輝煌。踩著柔軟的地毯,走過長廊,升降機送我上五樓。腦海裡,牢牢鑲嵌著一個號碼。隨著指示牌,左轉右轉,終於來到和那號碼相契合的房間,門稍掩著。由於是公共聚會,不敲門,我逕自進了去。房間幾乎讓椅子佔滿,右側有兩張和坐椅相對的長桌。桌後是站滿書籍的架子,牆上有一面天藍色的以色列國旗。房間裡只有兩三人,若沒記錯,大約是女士排列椅子,男士整理書籍。一名外籍男子迎了上來。他個子不高,上了年記,戴著傳統猶太遮住頭頂的圓形布飾。我問候他,也想知道是否可以來參加聚會。他答非所問。「您說漢語嗎?」他搖搖頭。<br /><br />老先生領我到桌前站著,他走到桌子另一邊坐下,在我還沒來得及收拾起對整個環境的好奇之前,他便已開始似乎是早已成了儀式的語言與動作。<br /><br />「很少人能像我一樣,中東國家全走遍了。黎巴嫩、敘利亞、約旦、葉門…」他遞給我一張名片。<br />「我幫台灣政府聯絡東歐國家。」他遞給我一張名片。<br />「妳知道現在的美國外交部長是誰吧?我是美國M州的外交部長。」他遞給我一張名片。<br />「妳知道美國有民主黨和共和黨?我是共和黨在台灣的代表。」他遞給我一張名片。<br />「妳知道世界貿易中心?」他遞給我一張名片。「妳知道扶輪社?」他遞給我一張名片。<br />「還有世界專利貿易?」他遞給我一張名片。<br />「現在這兩個人正為我寫傳記。」他遞給我兩張名片…<br /><br />房裡多了幾個人。其中有戴頭頂圓飾的台灣男人,也有不但戴圓飾也披黑白格相間布塊的外國人。台灣男人介紹另一個台灣男人和老先生見面。遞名片的儀式從頭到尾重覆了一遍。<br /><br />我在一位女士身旁坐下,什麼人傳來一本陳舊的英文精裝書。這位美籍猶太老拉比開始講經。聽講的人從某一頁翻到某一頁,再從這一頁翻到另一頁。一切來得太快,我還來不及咀嚼一座猶太會堂藏身在一家五星級飯店的意義,便要定神讀經。<br /><br />只要有猶太人的地方必定有猶太會堂,這就解釋了猶太人在世界上流浪兩千年卻不遭同化的主因。座落在以色列特拉維夫大學裡的「大流離博物館」,收集了歷史上各個世代、各個地區猶太會堂的建築模型。有的狹小、簡樸、蒼涼,有的巨大、華美、輝宏。從會堂的規模、陳設與建築材料,便能清楚了解當時寄人籬下猶太人的生活條件與社會地位。那麼台灣的猶太會堂呢?它反映了什麼現象?<br /><br />「你們一定知道Amen這個字,意思是『我相信是如此』。這字來自希伯來文的『信任、信仰』(Emunah,אמונה)。那麼Hallel-u-Yah『讚美主』的出處呢?也是希伯來文。Hallel是讚美,Hallel-u-是讚美你,Yah是主。耶和華(יהוה)其實是希伯來文中,過去(היה)、現在(הווה)與未來(יהיה)三個字的縮寫。把所有時間都包括了,就是『永恆』。現在你們知道了,希伯來文是世界上唯一可以從字根推知整個字大意的語言。」<br /><br />拉比繼續讀經、釋經,也談些和經文沒有直接關聯的話題。我只是納悶,拉比不懂漢語,如何斷定希伯來文字根的作用是獨一無二?漢語中,不但從部首可推知該字與實際指涉的關聯性,同一字和其他字結合時,該字的定義也隨著「轉嫁」,難道這不比從字當中拿出字母而湊成另一個字還要有意義?<br /><br />提早離開「房間會堂」是因為有其他要事待理。好不容易有個或許願意回答我問題的拉比,把握機會是上策。幾天後,從那十多張名片裡找出電郵址,我給拉比寫著:<br /><br />敬愛的拉比先生:為什麼猶太教沒有到處去傳播教義的神職人員呢?因為猶太人較喜歡把信仰在自己人當中保有?<br />過了兩天,拉比回答:<br /><br />我們有一個最重要的格言:世界各國的義人均在來世有地位。我們從來沒說,也從未教導,如果你不是猶太人,你會下地獄。我們從來沒說,也從未教導,只要你是猶太人,你可以進天堂。<br /><br />我對拉比回覆的解讀是:猶太教的中心思想是正義(註)。基督宗教的傳教士告訴世人,如果不信主,就會下地獄;如果信主,便可上天堂。<br /><br />拉比沒正面回答我的問題,如果我的解讀無誤,他是借機批評了基督宗教。拉比對基督宗教有極深的誤解,這個誤解長伴他一生,也將跟隨他入土。<br /><br />1971年,琉森大學是歐洲第一個在神學院裡成立猶太學系的高等學府。十年後,誕生了「猶太–基督研究所」,專注猶太學以及猶太和基督宗教對話的研究。2011年10月下旬,為了慶祝猶太學系成立四十年,及研究所成立三十年,神學院安排了三天的研討會,請來維也納、慕尼黑、耶路撒冷、特拉維夫及美國的學者和天主教神職人員齊聚一堂,並開放給有興趣者前往聆聽。<br /><br />研討會第三天上午的主題是猶太教與基督宗教的對話。剛升任樞機主教不久的瑞士最大教區主教Kurt
Koch,因故無法親臨現場,而請人代為宣唸他的講辭。<br /><br />猶太教與天主教之間近乎兩千年的嫌隙是,早期的教會將猶太人定性為殺害耶穌的兇手,助長了歷史上反猶主義的浪潮,間接導致六百萬猶太人死於納粹大屠殺中!Kurt
Koch的講辭明確指出糾紛所在,也巨細靡遺地解釋,梵蒂岡如何處理這一議題。<br /><br />David
Rosen是美籍猶太人,在研討會中的演講,顯示出他是個辯才無礙,文思泉湧的敏銳拉比。雖然想盡辦法要藏起他的咄咄逼人,卻也難掩他對天主教會的吹毛求疵。教宗約翰保祿二世在第三個千禧年初始,史無前例地親赴耶路撒冷聖城,向猶太人道歉。早期教會的確犯下嚴重的錯誤,值得追究的是,導致這一錯誤的原因何在?難道猶太人自己完全不需要負起部份責任?基督宗教清楚說明本身源自猶太教,然而就在第一世紀,猶太教即已認定天主教為異端並加以禁止。雖然基督宗教和伊斯蘭教也都曾經宣派「非我族類」的異教或不信教身份,並導致他們的不幸,難道猶太人對選民身份的強烈自豪感,以及因此而表現出來的行為和語言,是友善的、親切的?而猶太教徒的強烈排他性,不也貶低、判決基督徒是「異教徒」或「不信教的人」?異教徒受到嚴重歧視和殘酷迫害是西方歷史實情,難道這不是反猶的原因之一?<br /><br />Kurt
Koch護教心切,也夠客觀,和Rosen相較,卻是要吃虧許多。然而,問題不在如何比較一個出席和一個無法出席的兩個人。研討會裡,不論學者或聽眾,總有些欲蓋彌彰的爭辯與較勁,空氣中總是飄浮著些緊張的氣息。有趣的是,他們似乎歡迎、喜愛,甚至享受這種爭辯與較勁。翹首聆聽並不表示自己無知或茫然,淘淘雄辯也不必然能遮掩缺乏自信。人若不挖空自己的思緒、走出自己熟悉的世界,去靜聽並身受對方出自心理與智性的外在表述,爭辯往往是糾紛的開始,糾紛也很可以是戰爭的起端。<br /><br /><br />註:猶太教的黃金準則是「己所不欲,勿施於人」,如同儒家的恕道。<br /></div>
</td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
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<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-3352600476153319132011-12-31T18:14:00.000-08:002012-09-13T20:26:23.512-07:00【報導文章目錄】<br />
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="6%"></td> <td bgcolor="#B0DAFF" width="5%"><b style="background-color: transparent;"><span style="color: white;">2012</span></b></td> <td><span class="author"><span style="font-family: 新細明體;">本站作者: </span></span><span style="font-family: 新細明體;">顏敏如 2012-01-01整理列表</span></td> <td align="center" width="13%">報導時間</td> <td align="center" width="12%"><span style="font-family: 新細明體;">作者</span></td> <td width="9%"><span class="copyright"><span style="font-family: 新細明體;">
</span> </span></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" colspan="4"><hr color="#D0BEAC" size="1" />
</td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%">01</td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2012/01/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">台灣努力的方向有必要修正</span></span></a></span> </td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2012-01-21</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%">02</td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" bgcolor="#B0DAFF" width="5%"><b><span style="color: white;">2011</span></b></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" colspan="4"><hr color="#D0BEAC" size="1" />
</td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">03</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2011/12/blog-post_22.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">瑞士的核電戰爭</span></span></a></span> </td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2011-12-22</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">04</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2011/02/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">世界經濟論壇外一章</span></span></a></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2011-02-04</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">05</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2011/01/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">台灣,請給自己機會!</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2011-01-15 </span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">06</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/11/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">在錯誤的時間去錯誤的地方?</span></span></a></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2010-11-06</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">07</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/07/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">地道產業在迦薩</span></span></a></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2010-07-06</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">08</span></td> <td bgcolor="#F0F8FF"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/06/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">你的噩夢 必然是我的噩夢</span></span></a></span></td> <td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="13%"><span class="copyright">2010-06-23</span></td> <td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="12%"><span class="author" style="background-color: transparent;">杜念中</span><span style="background-color: transparent;"> </span></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">09</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/05/blog-post_30.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">台灣在世衛大會的觀察員身份</span></span></a></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2010-05-30</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">10</span></td> <td height="19"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/04/blog-post.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">一個沒人提出的問題</span></span></a></span></td> <td align="center" height="19" width="13%"><span class="copyright">2010-04-09</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">11</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/11/blog-post_6.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">金融風暴下的代罪羔羊</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2009-11-06</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">12</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/09/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">健康最重要?</span></span></a></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2009-09-16</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">13</span></td> <td bgcolor="#F0F8FF"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/07/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">中國統治世界 台灣怎麼辦</span></span></a></span></td> <td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="13%"><span class="copyright">2009-07-15 </span></td> <td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="12%"><span style="background-color: transparent;">杜念中</span></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">14</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/05/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">一場「文不對題」的國際會議</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2009-05-07 </span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" height="19" width="6%"></td> <td align="center" height="19" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">15</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/04/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">沒有尾巴的動物</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2009-04-17</span></td> <td align="center" height="19" width="12%"></td> <td height="19" width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">16</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/04/blog-post_16.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">馬英九與槍桿子</span></span></a></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2009-04-16</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">17</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/01/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">富人進針孔</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2009-01-22</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">18</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/01/blog-post_12.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">以色列為何一意孤行?</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2009-01-12</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">19</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/01/blog-post_10.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">有關恐怖主義的種種</span></span></a></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2009-01-10</span></td>
<td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">20</span></td> <td bgcolor="#F0F8FF"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/01/blog-post_8.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">劉曉波與權威主義的同路人</span></span></a></span></td> <td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="13%"><span class="copyright">2009-01-08</span></td> <td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="12%"><span style="background-color: transparent;">杜念中</span></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">21</span></td> <td>金融海嘯之外</td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2008-12-02</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">22</span></td> <td bgcolor="#F0F8FF" height="17"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/12/blog-post_4888.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">救經濟就是保政權</span></span></a></span></td> <td align="center" bgcolor="#F0F8FF" height="17" width="13%"><span style="background-color: transparent;">2008-12-02</span></td> <td align="center" bgcolor="#F0F8FF" height="17" width="12%"><span style="background-color: transparent;">杜念中</span></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">23</span></td>
<td bgcolor="#F0F8FF"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/08/blog-post_28.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">到底誰中了誰的計謀</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="13%"><span class="copyright">
2008-08-28</span></td> <td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="12%"><span style="background-color: transparent;">杜念中</span></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">24</span></td>
<td bgcolor="#F0F8FF"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/05/blog-post_23.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">馬英九不可高傲急躁</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="13%"><span class="copyright">
2008-05-23</span></td> <td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="12%"><span style="background-color: transparent;">杜念中</span></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">25</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/03/blog-post_29.html">
<span class="homepage_title"><span style="text-decoration: none;">
<span style="color: black;">盡心看護病人的醫生就是名醫</span></span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;"> </span></span></a></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2008-03-29</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">26</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/10/blog-post_12.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">瑞士為何不入聯?</span></span></a></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2007-10-12 </span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">27</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/06/blog-post_1658.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">迦薩危機</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2007-06-27</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">28</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/05/blog-post_7.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">歐盟對台灣的態度</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="13%"><span class="copyright">2007-05-07 </span></td>
<td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" height="18" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">29</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/03/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">瑞士媒體看台灣</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2007-03-21</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" height="18" width="6%"></td>
<td align="center" height="17" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">30</span></td>
<td height="18"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/01/blog-post_27.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">瑞士人怎麼看電視</span></span></a></span></td>
<td align="center" height="18" width="13%"><span class="copyright">2007-01-27</span></td>
<td align="center" height="18" width="12%"></td>
<td height="18" width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" height="17" width="6%"></td>
<td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">31</span></td>
<td height="17"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/11/blog-post_10.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">預訂死亡</span></span></a></span></td>
<td align="center" height="17" width="13%"><span class="copyright">
2006-11-10</span></td> <td align="center" height="17" width="12%"></td> <td height="17" width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">
32</span></td> <td>躁進的媒體會帶來什麼後果?</td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2006-10-13</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">
33</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/09/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">倒扁行動的基礎何在?</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2006-09-16</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">34</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/08/blog-post_7.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">一個沒人提出的問題</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2006-08-07</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">35</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/07/blog-post_30.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">恐怖大師與邪惡軸心</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2006-07-30</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">36</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/06/blog-post_26.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">另一種貧窮</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2006-06-26</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">37</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/04/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">當正義的化身觸犯了正義</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2006-04-28</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">38</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/03/blog-post_10.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">一位高雄市民對未來市長的期許</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2006-03-10</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">39</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/02/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">西方有傲慢的本錢</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2006-02-13</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">40</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/02/blog-post_7.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">名人市集與嬉皮雅士</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2006-02-07</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">
41</span></td> <td><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 0px; position: relative;">
<span style="font-weight: 400;"><span style="font-size: small;">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/01/blog-post_27.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">世界社會論壇基本憲章</span></span></a></span></span></h3>
</td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2006-01-27</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">
42</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2005/10/blog-post_21.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">離家出走的瑞士農民</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2005-10-21</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">43</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2005/09/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">藝術的衝撞</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2005-09-23</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">44</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2005/05/saddam.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">「不要開槍,我是Saddam」</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2005-05-30</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">45</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2005/05/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">中亞版的官逼民反</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2005-05-20</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">46</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2005/01/blog-post_14.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">全球化的捐款競賽</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2005-01-14</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">47</span></td> <td width="54%"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/12/blog-post_8.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">烏克蘭大選背後</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2004-12-08</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">48</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/11/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">比利時事件</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2004-11-23</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">49</span></td> <td><span class="homepage_title">誰<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/09/blog-post.html"><span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">可以是瑞士人</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2004-09-28</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">50</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/09/blog-post_4.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">少年對待年少</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2004-09-04</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">51</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/02/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">在錯誤的時間去錯誤的地方</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2004-02-23</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">52</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/01/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">誰發明了真相?</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2004-01-25</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">53</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/01/blog-post_1.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">教宗的作為 世人的眼光</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2004-01-01</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">54</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/11/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">台灣怎麼交朋友</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2003-11-17</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">55</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/07/blog-post.html"><span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">軟蛋危機</span></span></a>
</td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2003-07-20</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">56</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/06/blog-post.html"><span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">逃向天堂</span></span></a>
</td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2003-06-29 </span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">57</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/05/blog-post.html"><span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">螢幕前的冷眼睛</span></span></a>
</td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2003-05-27</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">58</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/04/blog-post.html"><span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">不是只有伊拉克!</span></span></a>
</td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2003-04-29</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">59</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/02/blog-post_26.html"><span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">人命產業</span></span></a>
</td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2003-02-26</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">60</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/01/blog-post.html"><span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">誰來看台灣</span></span></a>
</td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2003-01-21</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">61</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2002/11/blog-post.html"><span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">誰好誰不好</span></span></a>
</td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2002-11-27</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">62</span></td> <td><a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2002/10/blog-post.html"><span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">赤足上校</span></span></a>
</td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2002-10-02</span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">63</span></td> <td><br /></td> <td align="center" width="13%"><br /></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">64</span></td> <td><br /></td> <td align="center" width="13%"><br /></td><td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">65</span></td> <td><br /></td> <td align="center" width="13%"><br /></td><td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">66</span></td> <td><br /></td> <td align="center" width="13%"><br /></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">67</span></td> <td><br /></td> <td align="center" width="13%"><br /></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">68</span></td> <td><br /></td> <td align="center" width="13%"><br /></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">69</span></td> <td><br /></td> <td align="center" width="13%"><br /></td><td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">70</span></td> <td><br /></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright"> </span></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">71</span></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">72</span></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">73</span></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">74</span></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">75</span></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">76</span></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">77</span></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">78</span></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">79</span></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">80</span></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"></td> <td></td> <td align="center" width="13%"></td> <td align="center" width="12%"></td> <td width="9%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="6%"></td>
<td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="5%"></td>
<td bgcolor="#F0F8FF">2011年止- 共61篇時事報導</td>
<td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="13%"></td>
<td align="center" bgcolor="#F0F8FF" width="12%"></td>
<td bgcolor="#F0F8FF" width="9%"></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-2609104086813326312011-12-31T18:04:00.000-08:002012-09-06T18:40:48.999-07:00【藝文文章目錄】<br />
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="3%"> </td> <td bgcolor="#D0BEAC" width="4%">
<b style="background-color: transparent;"><span style="color: white;">2012</span></b></td> <td>
<span class="author"><span style="font-family: 新細明體;">本網誌作者: </span></span><span style="font-family: 新細明體;">顏敏如 yenminju </span></td> <td align="center" width="13%">
發文日期</td> <td align="center" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;">作者</span></td> <td width="5%">
<span class="copyright"><span style="font-family: 新細明體;">
</span> </span></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" colspan="4">
<hr color="#D0BEAC" size="1" />
</td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
01</td> <td>
<span class="homepage_title"><span style="font-family: 新細明體;">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2012/08/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">「文學,我們的天空!」</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2012-05-28</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
02</td> <td>
<span class="homepage_title"><span style="font-family: 新細明體;">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2012/04/blog-post.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">多話的沈默</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2012-04-24</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%"> </td> <td> </td> <td align="center" width="13%"> </td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" bgcolor="#DBCDBF" width="4%">
<b><span style="color: white;">2011</span></b></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;">2012-01-01整理列表<span style="color: #d5a6bd;"> <span style="font-size: xx-small;">(未加註作者之文 by 顏敏如 )</span></span></span></td> <td align="center" width="13%"> </td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td></tr>
<tr><td align="center" width="3%">
</td><td align="center" colspan="4">
<hr color="#D0BEAC" size="1" />
</td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">03</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2011/11/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">兩個死亡 一個葬禮</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2011-11-20</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">04</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC" width="62%">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2011/11/blog-post_8.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">追尋英雄的足跡</span></span></a></span></span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">2011-11-08</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;">孫偉廸</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">05</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2012/09/in-diesem-jahr-feiert-taiwan-seinen-100.html"><span class="homepage_title">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">Die abtrünnige
Provinz ist einhundert Jahre alt</span></span></span><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"> </span></span></a> </span><span class="author"></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2011-10-30</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">06</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2011/08/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">「夜鶑之歌」*</span></span></a></span> </span><span class="author"></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2011-08-05</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">07</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2011/07/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">天安門 – 一個刻意的遺忘</span></span></a></span> </span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2011-07-05</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">08</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/08/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">我們怎樣與猶太思維相遇?</span></span></a></span></span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">2010-08-12</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;">張平</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">09</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2012/09/blog-post_4484.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">啊,那個城市!</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2010-08-10</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">10</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/08/blog-post_10.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">紅塔的故事</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2010-08-10</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">11</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/05/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">掠影重重</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2010-05-28</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">12</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/05/blog-post_26.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">情寬終續紅景殘</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2010-05-26</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">13</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/03/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">偷情</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2010-03-04</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">14</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/12/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">寶慶路二十三巷十五號</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2009-12-21</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">15</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/12/15-lane-23-baoqing-road.html#more">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;"># 15, Lane 23,
Baoqing Road</span></span></a></span> </span><span class="author"></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2009-12-08</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">16</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/11/blog-post_17.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">回歸現實——《拜訪壞人》序</span></span></a></span></span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">2009-11-17</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;">張平</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">17</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/11/blog-post_7.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">莫斯科的流鶯</span></span></a></span></span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">2009-11-07</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="author">白嗣宏</span> </span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">18</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/06/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">台灣人在歐洲教授漢語的困境</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2009-06-06</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">19</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/03/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">俄國的櫻桃季節</span></span></a></span></span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">2009-03-18</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;">白嗣宏</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">20</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/01/die-roteste-aller-sonnen.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">Die roteste aller
Sonnen</span></span></a></span> </span><span class="author"></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2009-01-27</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">21</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/08/blog-post.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">修理權威</span></span></a></span></span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">2008-08-07</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;">謝盛友</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">22</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/08/blog-post_5.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">暗燈清語</span></span></a></span></span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">2008-08-05</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;">白嗣宏</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">23</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/05/blog-post.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">無為</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2008-05-01</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">24</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/05/blog-post_1.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">人為什麼要懺悔自己的“不美”</span></span></a></span></span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">2008-05-01</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;">謝盛友</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">25</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/05/blog-post_2171.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">俄國的媚媚作家</span></span></a></span></span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">2008-05-01</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;">白嗣宏</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">26</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/04/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">除了天主,沒有別的可能</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2008-04-18</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">27</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/03/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">台南--一種古銅色的奢華</span></span></a></span></span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">2008-03-31</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;">王廷俊</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">28</span></td> <td>
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/02/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">我的朋友是特工</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2008-02-13</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">29</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/01/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">想不通</span></span></a></span></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2008-01-08</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" height="17" width="3%">
</td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" height="17" width="4%">
<span style="background-color: transparent; font-family: 新細明體;">30</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC" height="17">
<span style="font-family: 新細明體;"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/10/blog-post.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">俄國人的上海情結</span></span></a></span></span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" height="17" width="13%">
<span style="background-color: transparent;">2007-10-29</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" height="17" width="16%">
<span style="font-family: 新細明體;">白嗣宏(莫斯科)</span></td> <td height="17" width="5%">
</td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">31</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/09/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">一個有待澄清的疑點</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%"> </td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%">
</td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">32</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span style="font-size: small;">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/09/blog-post_8.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">為「此時此刻我不在」作序</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2007-09-08</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
趙淑俠</td> <td width="5%">
</td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">33</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/09/blog-post_1187.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">車裡的思想</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2007-09-08</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">34</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/08/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">該是聯合的時代</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2007-08-17</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">白嗣宏</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">35</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/07/2007.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">新聞題材與文學創作的互動 –
2007年第七屆歐華作協年會專題演講內容</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2007-07-21</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">36</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/06/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">找 他</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2007-06-30</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">37</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/06/blog-post_27.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">詩人,豔星和元帥的羅曼史</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright"> 2007-06-27</span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">白嗣宏(莫斯科)</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">38</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2012/09/blog-post_5.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">俯首山上的節日</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2007-04-04</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">白嗣宏(莫斯科)</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">39</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/02/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">聽哈威爾談異議分子產生的聯想</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2007-02-27</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">廖天琪</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">40</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/01/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">政治與宗教</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2007-01-19 </span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">41</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/11/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">一支歌的博物館</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2006-11-28</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">白嗣宏(莫斯科)</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">42</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/10/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">俄羅斯人的二戰情結</span></span></a></span> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2006-10-25</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">白嗣宏</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">
43</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/08/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">雙梅會</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2006-08-11</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">白嗣宏</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">
44</span></td> <td bgcolor="#F4F0EC" width="59%">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/07/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">在不安定的世界寫作</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2006-07-10</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">白嗣宏</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">45</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/07/blog-post_9.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">戲迷的王國</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2006-07-09</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">白嗣宏</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">46</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/06/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">俄羅斯之魂</span></span></a></span> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2006-06-13 </span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">白嗣宏</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">47</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/06/blog-post_13.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">閘口人生</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2006-06-13</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">48</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/06/blog-post_5.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">歷史大拋售</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2006-06-05</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">白嗣宏</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">49</span></td>
<td bgcolor="#F4F0EC">
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2012/09/blog-post_4934.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">青蛙人詰難達 • 芬奇</span></span></a></span></td>
<td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="13%">
<span class="copyright">
2006-05-06</span></td> <td align="center" bgcolor="#F4F0EC" width="16%">
<span class="author">祖慰</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">50</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/03/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">被糟蹋了的文化瑰寶 –
中華文字如何去從?</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2006-03-10</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">51</span></td> <td>
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/01/blog-post_6.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">一本不尋常的書 –
「當我開始再次想起天主」</span></span></a></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2006-01-06</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">52</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
我是隻憔悴的蒼蠅</span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2005-10-16</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">53</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2005/01/blog-post.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">偷看是件美好的事</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2005-01-22 </span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">54</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/12/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">這個台灣女人要什麼?</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2004-12-22 </span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">55</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/08/blog-post.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">略談我的翻譯經驗</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2004-08-06 </span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">56</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/04/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">作家和他的太太</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2004-04-14</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">57</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/04/blog-post_14.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">不是傳奇</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2003-04-14</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">58</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/03/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">天主是我最大的糾葛</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2003-03-01</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">59</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/02/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">我愛賓拉登</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2003-02-16</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">60</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2002/12/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">也談華文文學</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2002-12-05</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">61</span></td> <td>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 0px; position: relative;">
<span style="font-weight: 400;"><span style="font-size: small;">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2002/12/blog-post_1.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">也是奇蹟也是愛</span></span></a></span></span></h3>
</td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2002-12-01</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">62</span></td> <td>
<span style="font-size: small;">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2002/07/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">影 街</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2002-07-11</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
63</td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2002/01/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">過去的母親</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">2002-01-15</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">64</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2001/08/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">國 慶 對 話</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2002-01-15</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">65</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2001/08/blog-post_7.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">陌生漢子</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2001-08-07</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">66</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2001/05/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">動物宣言</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2001-05-26</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">67</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2001/02/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">無血無淚無所謂</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2001-02-04</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">68</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2001/01/blog-post.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">兩秒鐘</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2001-01-10</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">69</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2000/12/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">二十世紀最後一個秋天</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2000-12-29</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">70</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2000/12/blog-post_13.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">有些瑞士男人</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2000-12-13 </span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">71</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2000/10/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">我會寫信給你</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2000-10-18</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">72</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2000/08/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">共犯</span></span></a></span> </td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2000-08-27</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">73</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2000/05/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">病想</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2000-05-05</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">74</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2000/01/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">貓事</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
2000-01-18</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">75</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/1999/11/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">裸展</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
1999-11-23</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">76</span></td> <td>
<span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/1999/11/blog-post_5.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">後現代人生</span></span></a></span></td> <td align="center" width="13%">
<span class="copyright">
1999-11-05</span></td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">77</span></td> <td> </td> <td align="center" width="13%"> </td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">78</span></td> <td> </td> <td align="center" width="13%"> </td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">79</span></td> <td> </td> <td align="center" width="13%"> </td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%">
<span style="font-family: 新細明體;">80</span></td> <td> </td> <td align="center" width="13%"> </td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td align="center" width="3%"> </td> <td align="center" width="4%"> </td> <td> </td> <td align="center" width="13%"> </td> <td align="center" width="16%"> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
</tbody></table>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-34272890497624025952011-12-31T02:03:00.000-08:002012-09-07T11:29:11.110-07:00【宗教文章目錄】<br />
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="6%"></td> <td bgcolor="#FFDC93" width="5%"><div align="center">
<b><span style="color: white;">2012</span></b></div>
</td> <td><span class="author"><span style="font-family: 新細明體;">本站作者: </span></span><span style="font-family: 新細明體;">顏敏如
yenminju 2012-01-01整理列表</span></td>
<td align="center" width="16%">報導時間</td> <td align="center" width="13%"><span style="font-family: 新細明體;">作者</span></td> <td width="8%"><span class="copyright"><span style="font-family: 新細明體;">
</span> </span></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" colspan="4"><hr color="#D0BEAC" size="1" />
</td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%">01</td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2012/08/blog-post_30.html">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">舊約之前是什麼?</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2012-05-07</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%">02</td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" bgcolor="#FFDC93" width="5%"><b><span style="color: white;">
2011</span></b></td> <td></td> <td align="center" width="16%"></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" colspan="4"><hr color="#D0BEAC" size="1" />
</td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">03</span></td>
<td width="51%"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2011/11/blog-post_20.html" target="_self">
<span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;">我的猶太會堂經驗</span></span></a></span> </td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2011-11-20</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">04</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2011/08/blog-post_18.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">在塔木德與古蘭經裡的耶穌</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2011-08-18</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">05</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2011/06/blog-post.html" target="_self">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">伊斯蘭給穆斯林的挑戰</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2011-06-18</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">06</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/11/blog-post_4.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">墮落的老人俱樂部?</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2010-11-04</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">07</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/06/blog-post_9.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">你所不知道的基督徒處境</span></span></a></span> </td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2010-06-09</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">08</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2010/01/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">初期基督團體的樣貌</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2010-01-20</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">09</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2009/06/blog-post_29.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">眾聲喧嘩</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2009-06-29</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">10</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/12/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">一個瑞士十五歲少年對宗教的看法</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2008-12-20</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">11</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/09/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">基督徒的命運</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2008-09-26</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">12</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/06/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">真假露德</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2008-06-21</span></td>
<td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">13</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2008/01/blog-post_26.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">人為什麼信神?</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2008-01-26 </span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" height="19" width="6%"></td>
<td align="center" height="19" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">14</span></td>
<td height="19"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/12/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">博愛與戀童</span></span></a></span></td>
<td align="center" height="19" width="16%"><span class="copyright">
2007-12-01</span></td>
<td align="center" height="19" width="13%"></td>
<td height="19" width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" height="19" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">15</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/05/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">一個被耶穌帶領的驚人實例</span></span></a></span> </td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2007-05-08 </span></td>
<td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" height="19" width="6%"></td>
<td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">16</span></td>
<td height="19"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2007/01/blog-post_31.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">穿著鉛鞋走過雞蛋</span></span></a></span></td> <td align="center" height="19" width="16%"><span class="copyright">2007-01-31</span></td>
<td align="center" height="19" width="13%"></td>
<td height="19" width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">17</span></td>
<td><span class="homepage_title">躁進的媒體會帶來什麼後果?</span></td> <td align="center" width="16%"><span class="copyright">2006-10-13</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">18</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/09/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">瑞士的福音傳媒</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><div align="center">
<span class="copyright">2006-09-11</span></div>
</td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">19</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2012/09/blog-post_7.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">一個充滿忠誠與恐懼的團體</span></span></a></span> </td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2006-06-13</span></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">20</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/04/blog-post_10.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">事情三面向</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2006-04-10</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" height="17" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">21</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2006/10/blog-post_1.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">台灣天主教會應是外交的尖兵</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2005-10-01</span></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" height="17" width="6%"></td>
<td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">22</span></td>
<td height="17"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2005/09/blog-post_1.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">看看他人,想想自己</span></span></a></span></td> <td align="center" height="17" width="16%"><span class="copyright">2005-09-01</span></td>
<td align="center" height="17" width="13%"></td>
<td height="17" width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">23</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2005/07/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">血紅的白玫瑰</span></span></a></span></td> <td align="center" width="16%"><span class="copyright">2005-07-01</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">24</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2005/06/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">她該如何被稱呼?</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2005-06-01</span></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">25</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2005/05/blog-post_1.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">我很高興,你們應該也一樣</span></span></a></span></td> <td align="center" width="16%"><span class="copyright">2005-05-01</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">26</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/12/blog-post_1.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">回覆與辨駁</span></span></a></span></td> <td align="center" width="16%"><span class="copyright">2004-12-01 </span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">27</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/11/blog-post_1.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">宗教戰爭?</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2004-11-01 </span></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">28</span></td>
<td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/06/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">將耶穌從聖經抽離</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2004-06-01</span></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">29</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2004/05/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">唉,耶穌這個人</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2004-05-01</span></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td>
<td align="center" height="17" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">30</span></td>
<td><span class="homepage_title">教宗的作為 世人的眼光</span></td> <td align="center" width="13%"><span class="copyright">2004-01-01</span></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" height="16" width="6%">*</td>
<td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">31</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/11/blog-post_1.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">教宗不喜歡的人</span></span></a></span></td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2003-11-01</span></td>
<td align="center" height="16" width="13%"></td>
<td height="16" width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">32</span></td>
<td height="16"><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/10/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">瑞士迷思</span></span></a></span></td>
<td align="center" height="16" width="16%"><span class="copyright">
2003-10-22</span></td>
<td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">33</span></td> <td><span class="homepage_title">
<a href="http://yenminju77.blogspot.tw/2003/09/blog-post.html">
<span style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">「性」的問題?</span></span></a></span> </td>
<td align="center" width="16%"><span class="copyright">2003-09-01</span></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">34</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">35</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">36</span></td>
<td height="16"></td>
<td align="center" height="16" width="16%"></td>
<td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">37</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">38</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">39</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">40</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">41</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">42</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">43</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">44</span></td>
<td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">45</span></td>
<td width="51%"></td> <td align="center" width="16%"></td>
<td align="center" width="13%"></td> <td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">46</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">47</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">48</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">49</span></td> <td></td>
<td align="center" width="16%"></td> <td align="center" width="13%"></td>
<td width="8%"></td> </tr>
<tr> <td align="center" width="6%"></td> <td align="center" width="5%"><span style="font-family: 新細明體;">50</span></td> <td></td>
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<td bgcolor="#FFDC93">共33篇宗教相關文章</td>
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-88982103934412208932011-12-22T21:51:00.000-08:002012-09-06T05:54:00.443-07:00●瑞士的核電戰爭<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;">瑞士廢核已經是推上日程表的國家政策,然而提到在集水區興建水利發電廠時,卻遭到環保團體反對。而在阿爾卑斯山大片草原上豎立起無數巨大的白色「風車」,則被譴責是「對自然美的破壞」。<br />
</span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif;"><br />
<span style="color: #6fa8dc; font-size: 12.5pt; font-weight: normal;"> 文 / 顏敏如 </span><span style="color: #6fa8dc;"><span style="font-size: 17px;">Yen Minju</span></span><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="font-size: 12.5pt; font-weight: normal;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
如同威力已消減,正平滑無阻欺向沙灘的海浪,毫無遮攔地一寸寸侵蝕細沙…<br />
<br />
人們在電視螢幕前瞠目結舌,不是因為海水滑動的速度與規模,而是看到遭受侵吞的對象不是沙灘小蟹,而是房屋、街道、車輛,在地面上的,所有可動或不可動的物品,以及人們。大海嘯!九級地震所引發的海嘯,以其無法抗衡的巨大力量,將人們一步步建設起來的城市設施與民生設備,在極短時間內破壞殆盡,並奪去兩萬多人的性命。這是2011年初春在日本北部瀕臨太平洋的福島所發生的災難。然而,在來不及悼念無端逝去性命的同時,另一事件卻引發人們更大的關注。<br />
<br />
地殼巨烈的震動與十五公尺高海嘯的威力,引發福島核子發電廠的三具機組自動停止運轉,不再供電。持續高溫的燃料棒也因冷卻的供水系統遭到破壞,引起恐慌,全世界天天守著電視機,似乎都等著爐心熔化,釋出高量輻射物質,滲入地底污染水源、荼毒海洋、農作物遭落塵覆蓋,甚至侵入人體引發病變。<br />
<br />
福島的核能發電廠在二十世紀七十年代根據美國GE公司的藍圖蓋建,並由日本Tepco公司負責經營。1992年瑞士Electrowatt公司曾有人赴日本會晤核能界人士,並提議加裝過濾機制,以預防一旦燃料棒熔化,系統能夠阻斷輻射物質四溢並防止爆炸。或許造價過高,Tepco最終沒接受這項提議。在歐洲,除了過濾設施之外,氫氣轉換器、防護罩等是核電廠必定有的配備;可惜,在福島,既缺乏這些,也沒有替代機制。此外,德國和英國的專業報告裡清楚記錄,過去五百年來,日本海域曾有過十四次浪高十公尺以上的大海嘯,為什麼日本不但在海岸附近蓋建核電廠,也不把整個廠區覆蓋在掩體裡以預防大水,令人匪夷所思。<br />
<br />
福島事件發生後,瑞士左派與綠黨口徑一致,強烈質疑目前運轉的五座核電廠。右派政黨及企業界遭媒體圍剿,幾乎是強迫他們表態支持廢除核電廠。當時群情激昂,把核電看成是最大的惡。半年後,事情冷卻下來,在聯邦政府訂定2034年為完全無核年限的同時,也「開了扇後門」,亦即,逐年廢除核電雖是既定政策,如果未來的科技能解決目前核電廠可能帶來的問題,則不排除再建的可能。政策決定後,又有聲音出現,左派一口咬定,2050年以前不可能有新技術出現,反對者認為,此種預言缺乏科學根據,不具意義。</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br />
福島事件令人聯想起1986年烏克蘭的車諾比輻射外洩災難。當時仍是冷戰期間,蘇聯式的軍用核子反應爐出現事故,讓西歐媒體有大加炒作的現成題材。事後二十年,根據世界衛生組織的調查報告,死亡人數五十六,一千五百多個沒吃碘做防護的孩子得了甲狀腺疾病;而癌症病歷與畸形兒的出生,只有少數能找出和輻射有直接關聯的證據。<br />
<br />
有趣的是,2011年2月13日,瑞士首都伯恩附近的Muehleberg居民投票贊成興建核電廠。一個月之後,地球另一端的日本核災,卻讓政治人物有如骨牌般,一致倒向核電除役的言論。從邦政府以至國會,原本贊成核電的同一批人,轉眼將民眾的決定棄如敝屣。瑞士雖一向支持核電,反對聲浪卻也從未消逝。1959年多數選擇發展核電,車諾比事件也只讓在1990年的公投中,決定10年暫緩計劃與興建核電廠。2003年雖再次公投,卻仍舊維持核能必須是電力來源之一。而此次聯邦決定棄核,應該是和瑞士在金融危機中卻有優良的經濟表現,以及「綠色正確」的世界潮流有關。<br />
<br />
核災讓人把核能聯想成核彈,每年必定會發生的超級油輪漏油事件,只要不上報,便沒人提,或許因此死亡的只是海中生物而已;而火力、水力發電廠的潛在災難,則極少提出討論。「不願面對的真相」(An<span style="font-size: 12pt;">Inconvenient </span><span style="font-size: 12pt;">Truth)紀錄片對全球氣候暖化的警告,讓綠色能源,甚至清淨能源成為顯學。瑞士聯邦政府撥下巨款,投資研發,卻因為風能、太陽能的不穩定性與供電單價過高,無法普及。贊成核電者認為,核電的穩定與低廉,讓瑞士產品具有競爭力,如果去除這一發電方式,瑞士就必須更大規模地向隔鄰的法國購買電力。納稅人的錢應該用於研發如何讓核電更加安全,而不是建造數千公里的輸送管道從薩哈拉沙漠運來太陽能。</span><br />
<br />
<br />
<br />
近年來,追求綠色能源已是一種成熟的意識形態,倡導者不但對其他的意見不加理會,更利用一般民眾因對核電無知而產生的恐懼,以「不這麼做就有禍」了的姿態傳播綠色信仰。運用能源種類之爭,在瑞士已經衍生出政治議題。幾年前女外交部長Calmy-Rey為了天然氣,頭披白紗和伊朗領導人Ahmadinejad會面簽約的鏡頭傳回瑞士國內,引發輿論圍剿,認為她不但不應該和否認納粹大屠殺的人同起同坐,和正在發展核電,甚至是核武的伊朗合作,道德上、政策上都對瑞士的國際形象造成損害。<br />
<br />
跨政府氣候變化委員會(IPCC, Intergovernmental Panel on Climate <span style="font-size: 12pt;">Change)是個附屬於聯合國之下的組織,它預測,由於氣候變遷,2020年非洲某些國家農產品收成會降低50%。委員會的數據來自「Agoumi</span><br />
2003」。Ali Agoumi是摩洛哥的一名公務員,他所寫的,沒經過調查研究的大綱,是取自從突尼西亞、阿爾及利亞及摩洛哥本身報告中最糟的那一部份,加拿大的International <span style="font-size: 12pt;">Institute for Sustainable </span><span style="font-size: 12pt;">Development將其刋登出來之後,IPCC不經專業評估便加以運用,連聯合國秘書長潘基文都引用了不正確的數據。荷蘭也曾要求IPCC拿出預估荷蘭土地將低於海平面55%的證據來。英國Sunday</span><span style="font-size: 12pt;">Telegraph曾報導,有關氣候劇烈變遷的消息,IPCC取材的來源「通常是博士論文、聯合公報或地方性環保組織」的說法,似乎可信。關於尼羅河三角洲及非洲海岸將會受到嚴重影響的評估,就是來自開羅al-ahzar大學的一篇沒有發表的博士生論文。</span><br />
<br />
<br />
IPCC雖把直到2100年世界海水將升高88公分的預估調降為58公分,在瑞典籍地質與物理學家Moerner的眼裡卻完全不可取。 Moerner 曾任 INQUA <span style="font-size: 12pt;">( International Union for Quaternary </span><span style="font-size: 12pt;">Research)主席,研究地球海平面變化40年。他批評,許多潮汐測量的報告是在電腦中進行,缺乏親赴現場的實際經驗。Moerner曾領導專業小組到印度洋上的馬爾代夫共和國做實地堪察,結果推翻了一般印象中,馬國領土將大部份淹沒在水裡的疑慮。Moerner致信馬爾代夫總統,並願意提供影片宣講實情,以安定民心,卻沒收到任何回音。</span><br />
<br />
<br />
馬爾代夫由一千多座珊瑚島嶼組成,面積約三百平方公里,人口不到四十萬,除了漁業與觀光收入之外,嚴重倚靠外界經援支持。法新社(AFP)所拍攝的一張照片說明了馬國政府不願接受Moerner帶來好消息的考量:<br />
<br />
一張木製長桌站立在海底六公尺處,座位前有白色名牌注明職位和姓名,馬國各部會首長背負全套潛水設備在海底開會。正在一張放大文件上簽署的是Dr.<span style="font-size: 12pt;">Ibrahim Didi, Minister of Fisheries and Agriculture。</span><br />
<br />
放大的文件,材質不詳、內容不詳。文件內容並不重要,部長們背著氧氣筒、戴著潛水鏡、咬著呼吸器,讓國際通訊社拍照以廣傳全球,才是真正的重點。<br />
<br />
環境機構虛造嚴重情況,究竟是基於什麼心態?馬爾代夫政府的這齣海底戲所釋出的又是什麼訊息?當「綠教」信仰成了唯一的政治正確時,只要把情況說得越嚴重,「救急」的款項便可快速撥下;如果世界不幫忙,馬爾代夫在不久的將來就會沈沒海底!如此這般,全世界在各個大謊言裡運作,目的就是爭取經費。<br />
<br />
瑞士的能源發展之爭,也不脫俗套,對於國家經費預算的搶奪,已是各黨派的政治角力內容,雖然背後或許有較多「為下一代著想」的人文考量。上世紀六十年代,瑞士已曾就火力發電或核子能源做過選擇,後者中選的原因是,與其放任大量無法控制的毒素飄散空氣中,不如把相對少量的、可控制的毒素局限一處。一公斤鈾相當於十公噸煤所產生的熱能,而且鈾進口自加拿大等政治穩定、監督嚴密的國家,也是選擇的重要依據。有些氣候科學家贊成核電,因為它不會加劇地球溫室效應。<br />
<br />
因著水力發電的配合,瑞士每人每年釋放的二氧化碳只有已開發國家中人民的一半。反核電其實可以追溯到冷戰時,反對美蘇兩國核武競賽的政治運動上;之後,市場經濟蓬勃發展,紅色的政治左派失去施展手腳的餘地多時,現在的節源減碳潮流,恰巧提供他們和綠黨串聯的機會,加上對文明感覺疲累,想要回歸自然的新一代訴求,難以了解的核能發電就成了方便取得的反抗象徵。<br />
<br />
嚴謹科學家的工作之一,是無時無刻不在自己研究的領域裡防止最糟情況的發生。福島的核電廠是數十年前的老建築,這一型態的安全缺失,在新一代的設施裡已得到修正,更何況核電廠不只一種。福島事件不是人為疏失,而是來自無可抗拒的大自然力量。瑞士核電廠蓋建的要求,是以一萬年才發生一次燃料棒熔解為標準,即便熔解也不允許輻射外洩,且外部結構必須能抵擋住巨型客機的衝撞。<br />
<br />
核能發電最引發人們恐懼心理的自然是核廢料的處理問題。最新的技術能夠在反應爐內「榨取出」更多核能,廢料的量因而相對減少。有核電廠的國家目前採用至地底近一公里的深埋處理法,等待廢料甚至可以長至二百萬年的自然衰變。瑞士西北部和德國黑森林交界的侏儸山腳所發現的Opalinuston地層,主要由黏土形成,岩層裡的化石已有一百八十萬年,具有不透水的絕對密封特性,適合核廢料的儲存。另外,核電轉核彈是某些特定機件拆卸後又另組的技術,而發電使用完的燃料棒含有鈽元素,正是製造核彈所需的原料之一,國際原子能機構(IAEA,<span style="font-size: 12pt;">International Atomic Energy Agendy)要求使用核能的國家定期公佈情況以方便監督,也就事出有因。</span><br />
<br />
核子連鎖反應可以產生熱能,不是人類的發明,而是發現,如同遠古以來,人類發現風能與太陽能並加以使用一般。數十年來,倚重核能發電的國家,一旦決定廢核,轉而使用化石或再生能源,必定要面對供電不穩,電費升高許多的窘況,並承受產業外移、失業率增加的內政紊亂。那麼在使用核能之前的情況呢?難道不能復古?復古意味著,一個沒有手機與電腦的世界,人們有意願復古?核能供電和產業發展是「從小一起長大」的共生體,現在強行消除雙胞之一的存活,產業發展受挫,立即影響國家競爭力。<br />
<br />
然而,無論化石或核能發電,都需要地球上的有限資源。地球是個自給自足的行星,除非和其他存有資源的星球往來交流,否則資源耗盡只是時間問題。也因此,取自自然界裡的風與陽光,便是人類眼中的再生能源,也才符合不破壞環境與永續發展的人類共識。在這時期來臨之前,人類仍有諸多的困難有待克服。比如,必須精算風力、火力、水力、太陽能等發電與核能發電的差額比例,也應該把各種發電的製造、儲存、運輸,以及對環境的破壞比例也列出,而在精算的當時,該國與世界幣值的差異,以及這個差異可能存在的變動,也都必須考慮在內。<br />
<br />
瑞士廢核已經是推上日程表的國家政策,然而提到在集水區興建水利發電廠時,卻遭到環保團體反對。而在阿爾卑斯山大片草原上豎立起無數巨大的白色「風車」,則被譴責是「對自然美的破壞」。在風能、太陽能的技術尚未足以支持目前的生活形態及消費習慣的情況下,非要使用再生或清淨能源,除了積極研發,提高效益之外,必須有多管齊下的措施;例如,人們必須改變行為態度,減少從一地到另一地的移動;國家制定法令,強制對節能減碳的貫徹與實行;鼓動風潮,定期推行「綠色政治運動」等等。只是,這些舉措又和在專制政體下生活何異?享受慣了直接民主的瑞士人會願意接受?</div>
</td><td width="5%"> </td> </tr>
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<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
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</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-86859188990242564062011-11-20T06:18:00.000-08:002012-09-06T05:53:36.754-07:00●兩個死亡 一個葬禮<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;">豈僅是兩個死亡,所有在主內的死亡都只有一個共同的葬禮,都只有一條歸向主的路徑。在星星的盡頭,我們託存空靈、飽足與無爭的希冀。唯有透過主內的葬禮,我們才能起程上路,去到那個沒有痛苦也沒有分離的歸宿。</span><br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr> <td height="26" width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td height="26"><br />
<span style="color: #6666ff; font-size: 12pt;">文/顏敏如 </span><span style="color: #6666ff;">Yen Minju</span></td><td height="26" width="5%"> </td></tr>
<tr> <td width="5%"> </td><td><br />
<h3>
<b><span style="color: #6fa8dc;">第一個死亡</span></b></h3>
<span style="color: black; font-size: 12pt;"><br />
2011年五月的第二週,來自奧克蘭的電郵按例準時傳至收件匣。電郵內容是朋友們推遲接受的事實,而事實的連接,卻是一個出乎人意料之外的驚喜:<br />
<br />
…大約兩個禮拜前她開始覺得手臂有一點疼痛,慢慢地手指頭有一點麻麻的,接著胸口有一些疼痛,腋下疼痛、後背疼痛。…上週一和腫瘤專科醫生見面,他認為可能肝臟受到癌細胞的侵入,所以肝臟出現腫大的情形並且壓擠到胃,造成食慾不振;另外也可能轉移到頸椎部位,所以她的手才會覺得疼痛和麻麻的。…母親節當天下午,…腫瘤病房的主任就對Sheree 說:「現在我們是一點辦法都沒有了,妳對未來有限的日子有沒有什麼打算?要在繼續接受化療、放療的痛苦中結束?還是在沒有疼痛的日子中結束妳剩下不多的日子?」Sheree 含著眼淚回答說:「願主的旨意成就在我的身上,而不是按照我的意思」。就在那個時候 Sheree的臉上展現了無法用言語形容的榮光和祥和。…夜晚臨睡前我向主禱告:「我的神,我為今天所發生的事情感謝你,醫生說不行,但是我相信你有特別的旨意在我們的身上,求你告訴我當如何讓我的家人和教會弟兄姐妹不再為我們感傷,教我們如何用剩餘的生命來榮耀你,也求你給我足夠的能力來面對未來的問題。」到了清晨,我被一個聲音喚醒,祂提醒我:「你還有一件事情需要為你的太太去完成,那就是她曾經(25週年的銀婚紀念日時)要求你和她能夠有一個基督教的婚約宣誓,但是被你拒絕了,這是你虧欠她的一件事,你必須去完成。」(5月9日週一)天一亮,我立刻跪在太太的床邊,對她說:「妳願不願意和我做一件瘋狂的事情?」她問:「什麼事?」我回答:「跟我結婚,在教會用基督教的方式在主面前重新立婚約。」她的眼睛頓時充滿了淚水,然後開始籌劃誰來做花童、伴娘…,似乎把醫生昨天的宣判忘得一乾二淨…<br />
<br />
Sheree結婚前已是基督徒,她的夫婿L是在他們移民紐西蘭後,才在Sheree的帶領下信了主。Sheree罹患癌病的消息讓人和所有希冀、期待、興奮、念念不忘…等存在於老友之間的情緒隔開一段難以丈量的距離,L的每週一信,讓朋友們焦急、傷感的心情有了依據,可以無需猜測,免去不知該如何措辭詢問的尷尬,而能盡心聚焦地全力為Sheree祈禱。<br />
<br />
Sheree原是個多情、柔軟、愛美的女人,如果不是因著信主,不知道她會歷經多少無謂的爭扎、發出多少無用的咀咒,才能適當地安頓自己。信主讓她免去帶著惶惑繞一輪人世的大圈,更將自己的憔悴慘白和天主的容顏比美。<br />
<br />
結婚三十週年的前一天,Sheree和她的夫婿在奧克蘭的一個基督教堂舉行結婚典禮,這次是在主的見證下。去參加婚禮的人說,當天Sheree強打起精神,做了最美麗的新娘。新娘酷愛紫色。四位伴娘身上的紫衣,據說都是她的珍藏。Sheree本身自然也是紫裳包裹,她的象牙白裙幾近著地。兩個穿著銀白禮服的女兒前導,Sheree和英挺的L手挽手,踏著紅地毯緩緩走進。祭台前那盆粉紅粉紫的美花,有如她恣意上彩的人生,令人欣羨,令人惜。<br />
<br />
從計劃婚禮到舉行婚禮只有一週時間,從婚禮到葬禮,相距不過十又一天。散居各地的朋友們號召,如果自己恰巧有紫衣,就在她告別式那天穿上來懷念她吧!Sheree把這輩子活得緊湊,就連到了末了也不願延慢人生之歌的節拍。參加婚禮、葬禮同是那數百人,他們怎會知道竟然不相約地在三週內經歷一個女人的生世,目睹一場快速演出的戲;戲裡戲外全由天主看著、守著。<br />
<br />
<br />
</span><br />
<h3>
<span 12pt="12pt" font-size:="font-size:" style="color: #6fa8dc;"><span style="color: #6fa8dc;">第二個死亡</span></span></h3>
<span style="color: black; font-size: 12pt;"><br />
<br />
一開始是和禮儀完全不搭調的音樂。怎麼快節奏的曲子一旦自音響裡流出,場子裡的人便忙著拭淚?<br />
<br />
放大的照片站在譜架上。照片裡的他仍是短髮、眼鏡,笑得像個三歲的娃。祭台的右側挺立著一個巨大的高音譜記號,由綠色植物彎曲而成,上頭綴滿白色玫瑰。祭台前,細瘦高腳桌上的花瓶周身刻有希臘哲學家著長袍的雕像,花瓶前躺著一支發亮的長笛。<br />
<br />
教堂幾乎全坐滿了,只剩左前方二十來個空位。穿著一身黑的同學們陸續進場。他們輪流屈膝,把手上的紅玫瑰放入長笛下的高頸花瓶裡,然後就坐,安靜地填滿空位。<br />
<br />
Nils,十九歲,因病而延遲一年,2011年六月以第一名成績結束四年高中課程。畢業典禮上他獲頒不同的獎項,包括最多科目滿分獎以及畢業論文最高成績獎。不論教過或沒教過他的老師們都知道,Nils得獎有如四季輪替,不過是順應自然法則。如果不是他得獎,又該是誰?<br />
<br />
主持殯葬彌撒的女神職說,根據醫生的指示,Nils癌病嚴重的程度可以獲准百分之百的「不工作」,他卻在「傾聽自己的身體」,充分休息,常常飽睡、熟睡的情況下,締造出難以讓後來者超越的好成績。<br />
<br />
常和Nils合奏的Anna獨自以小提琴拉了一支十六世紀無伴奏曲調。這是出於Nils自己的意思。<br />
<br />
不知道從什麼時候開始,也不知道由於什麼原因,Nils對非洲有股難以解釋的情感。在和塞內加爾交換學生的計劃裡,他主動承擔多項工作。2008年去到達喀爾,更加深他對非洲大陸最西端首都城市的認識。殯葬彌撒一開始時,有強烈鼓聲伴奏的快樂音樂,也是出於他自己的選擇。<br />
<br />
Nils本身是吹奏長笛的好手。學校的管弦樂團、室內樂團都少不了他活躍的身影。他當然也安排了長笛老師在自己的葬禮上演奏,以代替他安慰心痛的人們。這些人們當中,除了家長、親友、老師、同學,更有連參加殯葬彌撒也卸不下長項鍊、長耳環的中年女子,以及必須相互扶持才能跨步的老者。Nils一向江湖四海,什麼年紀,什麼樣的人都可以是他的朋友。<br />
<br />
老人歪歪斜斜地走著進場,為什麼Nils必須代替他們死亡?這個問題並不殘酷,只是人人避免提起。<br />
<br />
女神職把Nils幼時領洗所用的白爉蠋靠在原本就點著的復活爉上引燃,說:「Nils希望將來只要有家族聚會就點燃這蠋火,他必定會以任何可能的行態參加,在親人間臨在。」<br />
<br />
講述生平的老師說,原本Nils打算到瑞士法語區的天主教大學研習古希臘文,因為希臘是歐洲文明的開端。現在這個願望已由其他的人生道路所取代。老師說:「我們心存感謝,能夠和你有一段共同渡過的時光。」<br />
<br />
Nils坦然接受他得病無法治癒的事實,歡迎暑期中沒去渡假的老師們都能來參加葬禮。他設計自己的殯葬彌撒流程,請來最敬重的老師談談他短短的生平。領聖體時的音樂,也是他精選的,自己曾參加過的男童合唱團所演唱的一支曲子。曲調幽靜而莊嚴,在逐漸加入的鼓樂聲中增快速度,最後在高昂的大合唱聲中結束。這曲子更是明證,凡是Nils喜歡的,似乎只要一放入口中,便可以嚼出味道來。<br />
<br />
最後,Nils在他有著希臘聖哲雕像的骨灰瓶中,默默地送別熟悉的人們陸續離去。教堂外備有兩個袋子,左邊的,可以放入仍要和Nils說最後一句話的卡片,右邊的,聚集將移做癌症研究中心的捐款。<br />
<br />
Nils帶著他無盡的求知欲、豐富的知識、對音樂的熱愛,帶著超強的組織與理解能力,以及課堂上精準的提問與雄辯能力,更帶著對弱勢長期的關懷,開始了在他計劃之外的旅程,瑞士也因此而損失了一名未來的傑出學者。<br />
<br />
</span><br />
<h3 style="color: #6fa8dc;">
<span 12pt="12pt" font-size:="font-size:"> <span style="color: #6fa8dc;">一個葬禮</span></span></h3>
<span 12pt="12pt" font-size:="font-size:"> </span><br />
<span style="color: black; font-size: 12pt;">豈僅是兩個死亡,所有在主內的死亡都只有一個共同的葬禮,都只有一條歸向主的路徑。在星星的盡頭,我們託存空靈、飽足與無爭的希冀。唯有透過主內的葬禮,我們才能起程上路,去到那個沒有痛苦也沒有分離的歸宿。<br />
<br />
<br />
<br />
</span></td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
</tbody></table>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-4353150306740557652011-11-20T01:51:00.000-08:002012-09-06T05:52:54.384-07:00●我的猶太會堂經驗<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;">那曲調哀傷卻又清明,那聲音高昂而奇特,能夠在瞬間將人帶離身體所在的現場,去到一個靜謐空無,而又令人輕鬆專注的神秘空間。</span><br />
<a name='more'></a><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr> <td height="26" width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td height="26"><br />
<span style="color: #6666ff;">文/顏敏如 Yen Minju</span><br />
<span style="color: #6666ff;"><br /></span></td><td height="26" width="5%"> </td></tr>
<tr> <td width="5%"> </td><td>秋天傍晚的耶路撒冷已不再那麼燥熱,甚至有一絲涼意。我們一行十多人,由Ephraim領著,徒步到「耶路撒冷猶太大會堂」(Jerusalm <br />
Great Synagogue)。<br />
<br />
Ephraim是大屠殺紀念館(Yad Vashem)教育中心的聯絡人之一。這次他負責策劃、安排來自中國各地研究猶太教與歷史的學者,參加為期兩週有關大屠殺緣由的課程,我則是經由一位在特拉維夫大學執教,來自北京的學者介紹,參與一部份的活動。<br />
<br />
猶太安息日的街道少了平時的匆忙與囂浮,正好體會什麼是安步當居。Ephraim和其他人已走得離我有些距離,他永遠載著象徵「上主正看著你」的,手掌大的圓布頭飾(kipah,כיפה),所以只要遠遠看得到「小帽」,就是尚未迷路的保證。<br />
<br />
耶路撒冷猶太大會堂建於1982年,是耶路撒冷以及全世界猶太精神、宗教、文化匯聚中心;建築當初便已囑意獻給在大屠殺中失去性命的六百萬猶太人,以及在以色列復國時,因抵擋阿拉伯聯軍而為國捐軀的同胞。大會堂是一個象徵,要人永遠記得已發生的悲劇與在悲劇發生時所存有的希望,以及那些犧牲者在面對困頓厄運時所展現出的,持續不墜的堅毅力量。<br />
<br />
和友人密集談話,不知不覺便走到了目的地。大會堂座落在耶路撒冷較安靜的社區,本身是一棟堅實高聳的象牙色大樓;也難怪,耶城怎麼可能還會有其他色彩的建築物呢?<br />
<br />
我們早到許多,會堂前廣場只有幾個人駐足。如同進入以色列其他公共建築,在大會堂我們都必須接受安全檢查,相機也禁止帶入。會堂大廳地板與周遭牆壁全是光滑大理石建成,一旁是各類材質、各種尺寸「禱文匣」(mezuzah,מזוזה)的展示。一個個吊掛在壁上方形透明櫥櫃裡的禱文匣,代替無數次觸摸過它們的主人,默默訴說著各自的來處與歷史。<br />
<br />
根據猶太律法(halahkah,הלכה),除了浴廁小室因小得不能稱為房間之外,每間房的右邊門柱上,約肩膀高度,應該貼有一長形禱文匣,匣裡是一張書寫在羊皮紙上的經文,經文首句是「聽啊,以色列,上主,我們的主,上主是唯一的」。任何人每次進入房間之前,都得觸摸禱文匣,以表示人不忘上主並求取平安。會堂大廳所展示的是近半世紀以來的收集,有的是較瘦細的、灰黑簡樸的木匣子,有的是塑膠、銀、銅、象牙,有的則是全由黃金製成,耀眼奪目,像個寶盒似的。單以匣子的材質便能推斷出該戶人家的經濟狀況。生活條件雖不相同,敬主的心卻是一致的。<br />
<br />
男人在一樓,女人上二樓,我們陸續就坐。儀式即將開始,仍有小孩到處走動,即便開始二十分鐘後,還有人跚跚來遲,不知是否可以稱為「有組織的混亂」?<br />
<br />
大會堂內部座位設計,無論從哪個角度都能看到中央的主祭台。一樓有850個男人的位子,二樓座位縮入,可容納550個女人。整棟建築特別注意音響傳播,確保聖堂每個角落都能清晰收聽主祭台上的聲響。祭台與貯經龕旁有一巨大鐵製的九燈燭台(menorah,מנורה),燭台後是自挑高天花板筆直鋪洩,一整片令人嘆為觀止的彩繪玻璃,主題是描述安息日、節慶以及舊約記事。斜陽透過彩玻射入,發出異樣的光彩。<br />
<br />
從我的座位下望,有些男人就著手上的經書集體頌讀。一名頭載黑高帽,兩鬢蓄留長毛髮的年輕男子,獨自在牆角一面唸經,一面不停地,快速而大幅度地前後搖動上半身。據說,晃動越劇烈越專心,祈禱越有效(註)。<br />
<br />
每個座位前有個立著的長木箱,木箱上是可摺疊的蓋子;上下摺疊時是個極小的長桌面,攤開來,則是個較大的桌面。不論摺起或攤開,靠近人的桌沿突起,以便擋住經書滑下。和天主教的彌撒儀式很不相同的是,猶太安息日的敬禮似乎沒有主持人,只見一名披上有著黑條白長巾的長者走上會堂中央的檯子,他背對信友,沒有任何樂器伴奏地獨自吟唱起來。過了些時候,才有一樓的男人回吟,女人並不參與。直到全體齊唱時,禮儀已進行了好一段時間。<br />
<br />
除了一組十八人的男聲合唱團,邊高歌邊進場,讓人有彷彿置身音樂會場的感覺之外,更有一主誦者,以人間少有的聲音吟唱。那曲調哀傷卻又清明,那聲音高昂而奇特,能夠在瞬間將人帶離身體所在的現場,去到一個靜謐空無,而又令人輕鬆專注的神秘空間。我身旁的女士不住地拭淚。事後我好奇地問她落淚的原因,她笑著說,那聲音讓她感到純潔與神聖。她回問我的感想,「彷彿置身在沒有月光的空曠沙漠,除了我與那唯一的一位之外,沒有任何其他的干擾,而且我們有著等量的,對於全人類的大悲」,我答。<br />
<br />
耶路撒冷猶太大會堂有享譽世界的經文領唱人及合唱團體,稱得上是歐洲猶太體系禮儀音樂的寶庫。他們在每週安息日、猶太節慶及以色列復國日獻唱,一方面增添現代音樂,也同時負責保存二次戰前大量的合唱譜曲。這個團體的作為正是猶太人離散到世界各地近二千年,不但不消逝,反而強大到足以成為所謂的「全球和平威脅」的縮影,其中沒有神工巧技,不過是世代不輟地堅續舊有、不斷創新。<br />
<br />
會堂裡,女人們的敬禮致意是先稍為屈膝,身體向前傾後,再直立還原。有時她們手牽手,一邊歌唱,一邊左右搖晃。她們的衣著高雅,某些人的帽子還銜接有鏤空方格的短面紗。有的女人臉長、細眉、眼突、膚白、頭包黑巾,活像是中古油畫中的女子走出厚重的金色畫框,來到二十一世紀的人間。在彩繪玻璃透出的奇異光線中,在彷彿來自幽冥空靈的吟唱聲中,在空氣似乎被不解而侵染成神秘的氛圍裡,人們很容易在短時間內忘記自己的來處、自己的認同。<br />
<br />
整個儀式約進行了七十分鐘,結束時,身旁的兩位女士好意地告訴我,參加安息日集會,除了專心祈禱之外,是不准做任何事情的,我在儀式中不斷做筆記並不恰當。在我連續的道歉聲中,她們微笑著與我道別。<br />
<br />
我們和Ephraim再度會合,就要走回下榻的飯店晚餐。路過店家,有人以塑膠水管沖刷洗地。我心想,水資源是以色列與巴勒斯坦談判的重要議題之一,在這缺水的沙漠地國家,以沖洗方式做清潔工作,應該要有所限制才行。<br />
<br />
「會堂還開設經書、倫理及猶太律法等課程…每天開放給遊客,事先約訂,也可以有免費導覽…平均每年經費預算約一百萬美元,政府不給任何補助,完全靠捐款支持…」Ephraim繼續他的「嚮導」工作,一路不停解說,「不論是個人祈禱或集體安息日、節慶的敬拜,都有來自世界各地的訪客…會堂不但是猶太教的象徵,更是猶太教長存的標記…」。<br />
<br />
走在這數千年古都的安靜小街上,我卻心緒起伏。不准拍照、不准錄音,單憑我一個人,既不是媒體工作人員也不是紀錄片拍攝者,如果不在禮儀中做筆記,如何把台灣不容易得到的訊息帶回去?轉念一想,台灣註定要翻譯別人的二手資料,甚至欣喜、滿足於翻譯、截取別人的二手資料,至於訊息是否客觀正確,文字用語是否恰當中肯,這事輪得到我掛心?<br />
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<br />
<br />
註:讀經時,前後搖動身體不只是存在於超正統猶太教徒身上,巴基斯坦和阿富汗邊境塔利班學校的學生,也有同樣的行為,而他們是穆斯林。搖動身體緣由有不一樣的說法:<br />
<br />
1。古時,既沒有影印機,許多家庭也窮得買不起經文,猶太教師往往只能以一卷「妥拉」(Torah,תורה,摩西五經)同時教導許多孩童,孩子們只好輪流前傾身體,以便看見經書裡的文字。據說,就連現在居住在葉門的窮苦猶太孩子學習經文仍有這種情形,他們圍坐一桌,同看一本書,而讓有些孩子練就了可以識讀倒著的希伯來字母的絕技!<br />
<br />
2。長時間祈禱時,搖晃身體才不至於睡著了。<br />
<br />
3。注視某物並同時搖晃身體,可讓餘光外的事物變得模糊,減少分心的機會。<br />
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4。祈禱時,需要身體所有部位的參與,搖動上半身可以帶動肢體,容易達到「全部參與」的功效。<br />
<br /></td><td width="5%"> </td></tr>
<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
</tbody></table>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-82369626158284850542011-11-08T23:02:00.000-08:002012-09-03T10:41:43.917-07:00●追尋英雄的足跡<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;">怎樣的人才算是英雄?有沒有一把普世通用的尺規可以用來丈量?當顏敏如以之冠冕馬樹德(Massoud)的時候,無非已內含一種善惡的判斷。「他們不允許西方有英雄,所以找上在中亞的你。既沒有威脅,又有所慰藉」(頁21)在這個價值觀離散、任何奇形怪狀的事物彷彿都足以自圓其說的年代,標舉出英雄的存在(和終於的「不在」),顏敏如是有其堅持的。<br />
</span><br />
<a name='more'></a><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr> <td height="26" width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td height="26"><br />
<span style="color: #6666ff; font-size: 12pt;">文/孫偉迪</span></td><td height="26" width="5%"> </td></tr>
<tr> <td width="5%"><br />
</td><td><span style="color: black; font-size: 12pt;"><br />
怎樣的人才算是英雄?有沒有一把普世通用的尺規可以用來丈量?當顏敏如以之冠冕馬樹德(Massoud)的時候,無非已內含一種善惡的判斷。「他們不允許西方有英雄,所以找上在中亞的你。既沒有威脅,又有所慰藉」(頁21)在這個價值觀離散、任何奇形怪狀的事物彷彿都足以自圓其說的年代,標舉出英雄的存在(和終於的「不在」),顏敏如是有其堅持的。<br />
<br />
憑這份堅持,她獨身去到遠在中亞的阿富汗,尋訪「潘吉爾之獅」的足印。<br />
<br />
在〈去喀布爾,不必帶頭巾〉一文,顏敏如提及:「沒有瑕疵的英雄,不是真英雄。」。曾與馬樹德共事六年的阿富汗前內政部長Ezadyar透露這位英雄「愛權」、「不相信手下的人」,看起來比較是個完整的人了。但我們從小說讀到的是一位時刻以民族興亡、國家命運為己任的領袖,他令人欽敬的一生。<br />
<br />
當然,作家如何呈現主角的面貌與她所設定的結構有關。全書以一場大夢告終,毋寧暗示了作家渴望將一切歷史煙塵的紛紛擾擾定止在「夢境」的外頭。我們知道,最後一章敘事者醒轉以後,他斷定那些確實存在的事件,在小說時空則是從未發生過的。<br />
<br />
「只要有一個人沒有醒來,大家就全部活在他的夢裡」(夏宇詩),真實與虛構亦然,二者原本就沒有一道清楚的界線區隔。身分和性別都經作家的巧手轉化、鍛鍊,「真實應該如何表達」才是重點。小說為了提供豐富可咀嚼的大量細節,寧可「鋌而走險」。<br />
<br />
我們讀到正文以外另有一條敘述的虛線──即楷體字標示的段落,斷斷續續,呈現出意識流動的各種型態:「我用一個大鍋煮你的話。這些話是一連串的鐵字母。」撈起又放下,反覆煮著,後來「燙水流出成了火紅的熔岩漿,穿過草原,向著大河,源源流去。」(頁237)<br />
<br />
夢境與現實交錯成了「對照」。<br />
<br />
對照無處不在:富裕與貧窮的國度、瑞士青年的革命情懷與阿富汗人民的顛沛流離、峽谷內的戰爭紀錄與果園裡的家庭生活……。敘事也採用雙軸線的方式前進著。記者「我」和受訪的英雄「你」二人的生命內涵天差地遠,卻在適當的時候相遇,如星辰在億萬次的錯身之際偶然撞上了,瞬間擦出火花。<br />
<br />
我們追蹤顏敏如近年的創作,不難發現她對人類的「存有」狀況給予相當深刻的凝視,而這目光圍繞著擁有對話空間的雙方(或多方)而延伸出去。例如,風行一時的左翼革命思潮應當如何評斷?作家透過一介年輕心靈的成長與幻滅傳遞了她的想法。<br />
<br />
小說以獨白收束了場景,彷彿要把散佈各處的線頭合攏起來。<br />
<br />
關於阿富汗的女人、罌粟花田、荒山大漠……,我們還有那麼多的困惑。這本小說因承載了沉重的內容而顯得十分精要。換個角度看,此一主題也就保留了寬闊的書寫腹地,允許未來多重探險的可能。</td><td width="5%"> </td></tr>
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-16643334887222271232011-10-30T18:40:00.000-07:002012-09-06T05:52:14.777-07:00●Die abtrünnige Provinz ist einhundert Jahre alt <h4></h4><h4><span style="font-size: 12pt; font-weight: normal;">In diesem Jahr feiert Taiwan seinen 100. Geburtstag. Davon weiss die Welt kaum etwas und China schaut mit Absicht weg. Welchen Konflikt gibt es zwischen China und Taiwan überhaupt? Weshalb hält China Taiwan für eine abtrünnige Provinz, während Taiwan seine eigene Souveränität behauptet, was aber von der internationalen Gemeinschaft kaum anerkannt wird?<a name='more'></a></span></h4><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr> <td height="26" width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td height="26"><br />
<span style="color: #6666ff; font-size: 12pt;">文/顏敏如 </span><span style="color: #6666ff;">Yen Minju</span></td><td height="26" width="5%"> </td></tr>
<tr> <td width="5%"><br />
</td><td><span style="color: black; font-size: 12pt;"><br />
mit diesem Brief werde ich mich von dir für immer verabschieden. Meine Tränen fallen auf das Briefpapier, während sich die Tinte auf ihm zu Zeichen formt; ich kann kaum weiter schreiben. ...Überall riecht es nach Blut, Wölfe laufen auf den Strassen umher. ...Versuche mich zu verstehen. Und denke an die anderen, wenn du weinst. Du sollst unser Glück opfern, um das Glück der anderen zu ermöglichen. Sei nicht traurig!...<br />
<br />
Der Verfasser des obigen Briefs war der 24jährige Lin Jue-Min, der, nachdem er sich von seiner Frau verabschiedet hatte, zusammen mit mehr als einhundertsiebzig Menschen die Regierung in Südchina stürzte und dabei starb. Das war 1911. China war seit mehr als zweihundertsechzig Jahren von den Mandschu regiert worden. Der Anschlag, an dem Lin teilnahm, war der zehnte einer Umsturz-Serie, welche Sun Yat-Sen und seine Mitrevolutionäre planten und durchführten. <br />
<br />
Fast jeder Jugendliche Taiwans lernt Lins in klassischem Chinesisch geschriebenen Abschiedsbrief auswendig. Fast jedes Kind Taiwans weiss, dass der elfte (erfolgreiche) Umsturzversuch die Geburt der Republik China ankündigte. Diese erste Republik Asiens beendete das monarchische System, das in China Jahrtausende geherrscht hatte.<br />
<br />
Und weshalb war der Umsturz der von den Mandschu gegründeten Qing-Dynastie nötig? Was motivierte und einte die damaligen Intellektuellen (innerhalb und ausserhalb Chinas), die Eliten der Gemeinden, die Arbeiter, die Bauern, die Gangster, die Befürworter der Provinzselbstständigkeit zusammen, einen Regierungswechsel anzustreben?<br />
<br />
Dass korrupte Regimes nicht lange leben, ist Naturgesetz. "Es riecht überall nach Blut, die Wölfe laufen auf den Strassen umher" deutet nicht nur hin auf eine zugrunde gerichtete Regierung, sondern auch darauf hin, dass diese Regierung so korrupt und so schwach war, dass sie das Eindringen der imperialistischen Mächte auf ihr Territorium zulassen musste.<br />
<br />
Ab etwa der Mitte des 19. Jahrhunderts zerfiel die mandschurisch-fremdherrschaftliche Qing-Dynastie. Seitdem Hongkong als Konsequenz des ersten Opiumkrieges in britische Hände gefallen war, erlebte China verschiedene Erniedrigungen. Neben dem erzwungenen Import von Opium durch Grossbritannien, was zu erheblicher innenpolitischer Instabilität führte, musste China bis zum Ersten Weltkrieg mit den fremden Mächten die sogenannten "Ungleichen Verträge" unterzeichnen. Diese sahen vielfältige Souveränitätsbeschränkungen auf den Gebieten der Politik, der Verwaltung und der Gerichtsbarkeit vor. China musste die sich sowohl dem Import verschiedener Waren als auch der christlichen Missionierung öffnen. Die fremden Mächte mischten sich in die Innen- und Aussenpolitik Chinas ein. Die einst unumschränkte Hegemonialmacht Asiens wurde zu einer informellen Kolonie. Der Drache (China) wurde unter den Drohungen und den Demütigungen des Bärs (Russlands), des Adlers (der USA), des Hundes (Grossbritanniens), des Frosches (Frankreichs), sowie Japans und Deutschlands zu einem Papier-Tiger.<br />
<br />
Als die Mandschu vom Norden durch die chinesische Mauer im 17. Jahrhundert in das Zentrum der Ming-Dynastie hinein drängten und diese umstürzten, wurden sechs Gesetze verhängt: sie betrafen die Änderung der Kleidung, die Änderung der Haartracht, die willkürliche Enteignung von Grund, Boden und Hausbesitz, die Zwangsarbeit und die Todesstrafe für Flucht vor Zwangsarbeit; all diese erweckten den Widerstand der Han-Chinesen sowie der Minderheitenvölker. <br />
<br />
Während der beinahe zweihundert Jahre dauernden Herrschaft der Qing-Dynastie hatten sich die Han-Chinesen zwar an die langen Zöpfe gewöhnt, Souveränitätsbeschränkungen durch fremde Mächte verstärkten aber den Hass gegenüber dem Regime radikal; dazu kam eine Reihe von Naturkatastrophen und eine Regierung, die nicht in der Lage war, die durch hohes Bevölkerungswachstum und die verkrustete Bürokratie verursachten ökonomischen Probleme zu lösen. Der zu einem synkretistischen Christentum konvertierte Hong Xiu Quan führte den Aufstand der Bauern gegen die Dynastie und gründete das von 1851 bis 1864 bestehende Himmlische Reich des Grossen Friedens (Tai-Ping Tian Guo). Das Qing-Regime duldete kein Land im Land und unterdrückte paradoxerweise mit der Unterstützung der fremden Mächte die Angehörigen Hongs. Paradox, weil die Dynastie diese ohne Einladung ins Land gekommenen Fremden hätte wegjagen sollen. Der Niedergang der Dynastie und die Korruption des Reiches selber setzten schliesslich dem Aufstand ein Ende, welcher vierzehn Jahre dauerte und wohl zwei Millionen Menschenleben kostete. <br />
<br />
Unter solchen Umständen wurde eine grosse Persönlichkeit, Sun Yat-Sen, 1866 in Südchina geboren. Angeblich sagte Sun über seine Herkunft: "Ich bin ein Kuli und der Sohn eines Kulis. Ich habe immer mit dem Kampf des Volkes sympathisiert". Mit allen Schwierigkeiten und durch lebensgefährliche Ereignisse hindurch gründete Sun Yat-Sen die Chinesische Nationalpartei (KMT, Kuomintang) und war die einflussreichste Figur der Xin-Hai Revolution 1911(benannt nach dem chinesischen Jahr Xin-Hai).<br />
<br />
Als Jungendlicher reiste Sun Yat-Sen nach Hawaii zu seinem Bruder und ging dort in die Schule. Die erste Berührung mit dem Christentum prägte ihn zutiefst. Danach studierte er Medizin in Hongkong und reiste in verschiedene Länder, um für die Revolution Gleichgesinnte zusammen zu bringen und um finanzielle Unterstützung zu werben. Sun behauptete, seine politische Philosophie basiere auf westlichen Werten und Gedanken; dies geht aus seinen in Form von Büchern ausführlich erklärten "Drei Prinzipien des Volkes", namentlich: Nationalismus, Demokratie und Volkswohl, klar hervor.<br />
<br />
Viele Chinesen kennen die abscheuliche Anekdote, welche in der Epoche entstand, als die fremden Mächte in China weilten. Am Tor eines Parks im von Grossbritannien "gemieteten" Shanghai war ein Plakat zu sehen, auf welchem stand: Chinesen und Hunde dürfen nicht rein!<br />
<br />
Während eines halben Jahrhunderts wurden erniedrigende Ungleiche Verträge unterzeichnet. Dazu kam die Erfahrung, dass die fremden Mächte nicht barbarisch sondern entwickelter und stärker waren. Japan konnte dank seiner den Westen imitierenden, erfolgreichen Reformen Russland besiegen. So sah sich die Qing-Dynastie gezwungen, eine aussergewöhnliche Bewegung des Lernen vom Westen initiieren zu müssen. Westliche Technik und militärische Ausrüstung sollten wie in Japan eingeführt werden und Offiziere und Beamte im Ausland die Strukturen und die Vorgehensweisen der Regierungen kennenlernen. <br />
<br />
Das Regime erfuhr bald, dass die Bewegung zum Scheitern verurteilt war, da eine kleine Regierung die intendierte tief-greifende Reform in seinem riesigen, von lokalen Kräften beherrschten Territorium nicht durch zu führen vermochte. Klein, weil das Qing-Regime eine Strategie der Nichterhöhung von Steuern verfolgte, in der Hoffnung, dass die Bevölkerung gegenüber dem von ausserhalb der Grossen Mauer kommenden Kaiser keinen Aufstand organisieren würde. Selbst wenn diese Strategie mehr als 200 Jahre lang erfolgreich war, verhinderte das Einbrechen der imperialistischen Mächte Regime-interne Reformen. Das Qing-Regime hatte zwar die Absicht Verfassung und Parlament einzuführen; dies war aber zeitlich nicht mehr machbar, denn durch seine eigene Reform studierten viele jüngere Intellektuelle im Ausland und diese gönnten den Regierenden des Mutterlands keine Chance mehr. <br />
<br />
Ein "Fäuste der Gerechtigkeit und Harmonie" genannter Verband stand im Jahre 1900 gegen den europäischen, nordamerikanischen und japanischen Imperialismus auf. Ausländer und chinesische Christen wurden von den Aufständischen in den Tod gerissen, was einen Krieg zwischen China und den vereinigten 8 imperialistischen Mächte verursachte. China verlor an das Deutsche Reich, Frankreich, Grossbritannien, Italien, Österreich-Ungarn, Russland, die USA und Japan, und musste Reparationen in Höhe von 1.4 Milliarden Goldmark und Entschädigungen an betroffene Ausländer zahlen, und zudem den Kotau für ausländische Diplomaten abschaffen. Zu diesen kamen weitere Demütigungen, die China schlucken musste. Nun würde sich dieses Reich wie ein buckliger wackeliger Greis einsam durch die Strassen schleppen. Dies wollte die jüngere Generation nicht zulassen. <br />
<br />
Dann kam die Xin-Hai Revolution! Sie begann mit dem Aufstand in Wu-Chang am 10. Oktober 1911 (der 10.10. wurde danach als Nationalfeiertag festgelegt) und endete in der Gründung der Republik China am 1. Februar 1912. Elf Tage später wurde das "Edikt der Abdankung des Qing-Kaisers" unterzeichnet. Der "Wohlwollende Vertrag" erlaubte es dem letzten Kaiser Pu Yi, seinen Titel zu behalten und bestimmte Privilegien und Ehren zu geniessen. Die Republik China errichtete ihre Hauptstadt in Nanjing und wurde von den grossen westlichen Mächte anerkannt. Nach dem 2. Weltkrieg war die Republik China eines der Gründungsmitglieder der Vereinten Staaten und sass im Sicherheitsrat.<br />
<br />
Auf die Gründung der Republik China folgte eine lange Reihe von Machtkämpfen und Bürgerkriegen. Die "Lean Government-Strategie" der Qing-Dynastie hatte die Autonomie ausserhalb des kaiserlichen Territoriums in der Hauptstadt verstärkt. Für viele lokale bewaffnete Kräfte bedeutete der Erfolg der Xin-Hai Revolution die Selbstständigkeit der "eigenen" Provinz, was natürlich gegen die Idee Sun Yat-Sens und sein lebenslanges Streben verstiess. Sun erklärte deshalb 1925 in seinem Testament: "Uns ist die Revolution noch nicht gelungen. Die Kameraden mögen weiter nach ihr streben." <br />
<br />
Dazu kamen die Aktivitäten der Kommunistischen Internationale in China. Die Gründung der Kommunistischen Partei Chinas erfolgte im Jahre 1921. Diese und verschiedene Warlords kämpften gegen die von der internationalen Gemeinschaft anerkannte Republik China um die Macht. Ein Jahr zuvor hatte der Partei-Vorsitzende Mao Ze-Dong in der Grossen Allgemeinen Zeitung seine Meinung geäussert, wonach sich China auf 27 Länder aufteilen solle. Seines Erachtens waren die grossen Nationen Imperialisten, welche die eigenen Minderheitenvölker unterdrückten und die Bevölkerungen anderer Länder versklavten. <br />
<br />
1931 wurde die Chinesische Sowjet-Republik (CSR) mit der Hilfe der Kommunistischen Internationalen gegründet, mit dem Hauptsitz in Rui-Jin. Sie hatte ihre eigene Verfassung, ihre eigene nationale Flagge und auf ihren Geldscheinen war das Porträt Lenins zu sehen. Die frisch erstellte CSR benützte ein Gemeinde-Haus als provisorische Zentrale. Der grosse Saal des Hauses wurde mit Holzbrettern in Büros der 15 Ministerien geteilt. In den meisten Zimmer waren nur ein Tisch, ein Stuhl und ein Bett zur Verfügung.<br />
<br />
Der Mukden-Zwischenfall war ein Sprengstoff-Anschlag japanischer Offiziere am 18. September 1931 in der Mandschurei. Dieser dürfte als eine Vorwarnung und Hinweis auf die spätere Invasion durch Japan gelten. Chiang Kai-Shek, der Nachfolger Sun Yat-Sens, erkannte die Absicht Japans, und lancierte zwei Jahre später fünf Angriffe gegen die CSR, in der Hoffnung, dass er sich auf den Krieg gegen Japan konzentrieren könnte, nachdem die CSR entwaffnet worden wäre. Die National-Revolutionäre Armee von Chiang von einer Million Man, kämpfte fast ein ganzes Jahr. Die Chinesische Sowjet-Republik existierte 1'075 Tage und endete nach dem Eintreffen der Erlaubnis der Kommunistischer Internationale mit der Flucht über 12'500 Kilometer in den Norden.<br />
<br />
Das Hauptschlachtfeld Asiens im 2. Weltkrieg lag in China. Die Chinesische Kommunistische Partei benützte die Zeit und die Gelegenheit, sich zu stärken und weiter zu entwickeln, während die National-Revolutionäre Armee der Republik China acht Jahre lang gegen japanische Invasoren kämpfte. Aufgrund der jahrzehntelangen Abnutzungskämpfe gegen Warlords und einheimische Bewaffnete war die Republik China nach der bedingungslosen Kapitulation Japans nicht mehr imstande, weitere militärische Aktionen durchzuführen. Sie verlor China an die Kommunisten und musste Ende 1949 nach der Gründung der Volksrepublik China durch die Kommunistische Partei nach Taiwan umziehen.<br />
<br />
Taiwan (von den Portugiesen Formosa genannt), die von der VR China als abtrünnige Provinz betrachtete Inselgruppe, war für China historisch unwichtig. Taiwan wurde 1885 von der Qing-Dynastie als Verteidigungsmassnahme gegen Japan zur eigenen Provinz erklärt. Ende des 19. Jahrhunderts verlor China den Ersten Japanisch-Chinesischen Krieg; Taiwan wurde durch den Vertrag von Shimonoseki 1895 (einer der zahlreichen Ungleichen Verträge in der Qing-Epoche) an Japan abgegeben und war danach ein halbes Jahrhundert dessen Kolonie. Erst nach dem 2. Weltkrieg kam Taiwan zurück an die Republik China. Hingegen hat die Volksrepublik China (früher: Chinesische Sowjet-Republik 1931 oder Chinesische Sowjetische Volksrepublik 1935) Taiwan keine Sekunde regiert. <br />
<br />
Nach der Trennung zwischen Volksrepublik China und Republik China herrschten verschiedene politische Bewegungen in China. Die KMT (Nationalpartei) baute das von Japan ausgebeutete Taiwan wieder auf. Während die Volks-Chinesen das Rote Büchlein von Mao Ze-Dong zur Hand nahmen und die rote Sonne lobten, lernten die Kinder Taiwans aus einem kleinem Büchlein, wie man sich korrekt benimmt und wie man höflich mit den Menschen umgeht. Während mehr als eine halbe Million Intellektueller von der Kommunistischen Partei gefangen genommen und in die Erziehungslager gesteckt wurde, gründete man das Komitee der Renaissance der chinesischen Kultur in Taiwan. Die Kulturrevolution wütete zehn Jahre auf dem Festland, während die Taiwaner sich mit den Zehn Zentralen Aufbau-Projekten beschäftigten, welche den wirtschaftlichen Aufstieg Taiwans in den 70er und 80er Jahren beschleunigten. China öffnete sich beschwerlich, als Taiwan schon mit seinem Wirtschaftswunder die Welt erstaunte. Und nun verunsichert der Aufstieg Chinas die <br />
Welt, während Taiwan sich um die Verteilung von Macht und Gewinn auf der Insel sorgt.<br />
<br />
Die Republik China war von 1945 bis 1971 ein Gründungsmitglied der Vereinten Nationen, und hatte einen Sitz im Sicherheitsrat. Heute will die Welt nicht wissen, dass die Republik China auf Taiwan ein Rechtsstaat ist. Die internationale Gemeinschaft steht auf der Seite der von der VRCh eingeführten Ein-China-Politik, aus Angst vor wirtschaftlichem Verlust. Ein Wieder-Beitritt der taiwanesischen Regierung in die UNO ist nicht zu erwarten. <br />
<br />
Die USA verfügen über eine Strategie, China innerhalb der Kette von Korea, Japan, Taiwan bis zu den Philippinen in seinem Territorium von mehr als neun Millionen Quadratkilometern einzugrenzen. Verliert China Taiwan, wird es von den USA auf den Westpazifik eingeschränkt. Steht Taiwan auf der Seite Chinas, wird die Geostrategie der USA gefährdet. Diese Situation macht Taiwan zur Figur auf dem Schachbrett von Weltmächten.<br />
<br />
Dieses Jahr am 10. Oktober wird die "abtrünnige Provinz" ihren 100. Geburtstag feiern, während die Regierung der Volksrepublik China sich davor fürchtet, von ihren eigenen Künstlern, Schriftstellern, Menschenrechtsanwälten auch nur kritisiert zu werden.</span></td><td width="5%"> </td></tr>
</tbody></table>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-34614477380186600792011-08-18T05:40:00.000-07:002012-09-07T05:42:54.723-07:00在塔木德與古蘭經裡的耶穌<h4>
<span style="font-size: 12pt; font-weight: normal;">基督宗教、伊斯蘭教與猶太教彼此接近,都是一神論。基督徒所熟悉的耶穌在伊斯蘭裡有一完全不同的面貌,至於猶太經典如何看待耶穌,就是個相當複雜的議題了。</span></h4>
<a name='more'></a><span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #6666ff; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
文/顏敏如 Yen Minju <br />
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</div>
<div 0px="0px" 12pt="12pt" 2="2" font-size:="font-size:" font-style:="font-style:" font-variant:="font-variant:" font-weight:="font-weight:" letter-spacing:="letter-spacing:" line-height:normal="line-height:normal" margin:="margin:" none="none" normal="normal" orphans:="orphans:" start="start" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman';" text-align:="text-align:" text-indent:="text-indent:" text-transform:="text-transform:" white-space:="white-space:" widows:="widows:" word-spacing:="word-spacing:">
基督宗教、伊斯蘭教與猶太教彼此接近,都是一神論。基督徒所熟悉的耶穌在伊斯蘭裡有一完全不同的面貌,至於猶太經典如何看待耶穌,就是個相當複雜的議題了。<br />
<br />
歷史上關於耶穌的記載極少,以色列是羅馬帝國政治、地理上的邊緣自然是原因之一,而猶太人不特別看待,甚至敵視同樣是猶太人的耶穌,更讓他的生平在一般歷史書頁裡缺席。只有第一世紀末至第二世紀開始的二十五年裡,有三位歷史學家曾或多或少提過耶穌事蹟。<br />
<br />
第一位是猶太歷史學家Josephus Flavius,他在好幾卷有關猶太文明的著述中只稍為提到「耶穌是位智者…他是基督…他教導民眾、行奇蹟,並在猶太高層的聳恿下,被羅馬行政官彼拉多釘上十字架…」。有學者認為,這段話裡某些句子其實是基督徒增寫的,至少Josephus並沒寫「他是基督」,而是像在其他字行裡的「人們稱他為基督」。<br />
<br />
第二位是羅馬歷史學者Tacitus。他曾紀錄,相傳公元64年羅馬城大火是由尼羅王所主使。尼羅王為了掩飾罪過,將責任推給基督徒,而讓基督徒遭受血腥迫害。也就在提及基督徒時,Tacitus才順便帶過「…他們回到讓事情變得更糟的迷信源頭基督,這基督後來被彼拉多處死。」<br />
<br />
第三位是從羅馬王Caesar寫到Domitian的歷史學者Sueton。他在談及猶太人被逐出羅馬城時提到基督徒。當時的猶太人因著是否要跟隨基督的踟躕而發生內部衝突,羅馬對於這些不安定因子的處理辦法,自然是驅逐出境。Sueton聽過耶穌基督,卻誤以為騷動由耶穌所引起。其實,那時耶穌早已過世。<br />
<br />
福音之外,似乎只有這三人提起過耶穌,而且,也只有其中兩個人知道耶穌遭遇十字刑。<br />
<br />
那麼更早於基督宗教,不承認新約的猶太教如何看待耶穌(註)?<br />
<br />
耶穌是猶太人,卻是另一宗教的創始者;猶太教徒視他為宗教領導權的威脅,他的跟隨者是一支只講愛人、愛神,不死守規律的叛逆、奇怪隊伍。那麼拉比猶太教的主要論述「塔木德」裡,如何談論耶穌?或,是否談論過耶穌?<br />
<br />
「塔木德」(Talmud, תלמוד 意為教導、學習,大約形成於第三至第六世紀之間)是猶太傳統的總匯,記載了猶太神長拉比們對猶太教及舊約的評論、討論、解說;包括「密須那」(Mishnah, משנה 評論律法、詮釋舊約)、「革瑪拉」(Gemara, גמרא 評論密須那)。此外,塔木德因學者分屬兩地撰寫,而有「耶路撒冷塔木德」(另稱「巴勒斯坦塔木德」)及「巴比倫塔木德」兩種。若不特別強調,一般是指「巴比倫塔木德」而言。也就在巴比倫塔木德裡,可能存在著有關耶穌的複雜爭辯。<br />
<br />
猶太教是個內視的宗教,大都專注於教內的律法、規則,難得把視野擴充。歷史上,有些學者認為,塔木德裡雖然沒有直接對耶穌有任何評價,章節片段卻有蛛絲馬跡可尋。他們列舉了Shabbat 104b及Sanhedrin 67a…,認為塔木德譏笑耶穌是私生子、是魔術師、是個丑角,也把瑪麗亞說成是和羅馬士兵通姦的美髮師。另外有些學者則認為,以塔木德片段篇章以及聊聊文字勉強為自己的理論找根據,既不應該,更不可取,這些人居心叵測,是為反猶主義尋找無中生有的證據。而折中的說法則是,只有第三、四世紀左右的塔木德版本裡,才包含了一些對新約記述的諷刺文。<br />
<br />
西元開始的幾個世紀裡,分散各地的猶太教分衍出若干小派別,每個教派都強調自身的純正,為文相互攻擊,彼此貶低、輕視、毀謗。那時候的學者把耶穌的跟隨者團體看成是猶太教派之一,因此,即使塔木德裡存在著對耶穌的負面說法,大可視為教派間所使用的敵對手段,也是負責撰寫的拉比,間接批評發展得越來越強大「小教派」的方式。「拿撒勒的耶穌使用巫術,誘惑以色列崇拜偶像,必須受石刑」有可能是當時拉比們的想法。<br />
<br />
後來的基督宗教勢力擴展得銳不可當,約自十三世紀起,基督徒施壓,篡改已存在的塔木德中讓人懷疑對耶穌不敬的文句,而正要出版的塔木德中容易引發爭論的部份也遭到刪除,甚至讓整個篇章消失,直到二十世紀,塔木德才得以恢復原貌。這是基督宗教裡黑暗的一頁,也讓反猶主義者方便地找到藉口與證據;某些反猶主義者總是認為,猶太人先天鄙陋,不敬基督,更在他們的塔木德裡毀謗耶穌。部份猶太人將反猶主義者和基督徒劃上等號,雖然錯誤,卻是其來有自。<br />
<br />
那麼,伊斯蘭信仰中有否類似猶太教對耶穌的看法?<br />
<br />
古蘭經在穆斯林心目中是一本不能仿傚、無可比擬的蓋世聖書,它不僅是一部宗教經典,也是人類社會行為的最高準則。古蘭經114個章節裡,有15章100多處提到耶穌。穆斯林認為耶穌是先知,在古蘭經裡有一定的地位,也是伊斯蘭神學裡不可或缺的一部份。<br />
<br />
在基督徒的想法中,古蘭經裡的耶穌「只是」個先知。學者則認為,古蘭裡的耶穌不僅僅是先知,更是如同摩西與穆罕默德一樣,都是「直接被派遣的」。伊斯蘭觀念裡的受遣者有三個特徵:男性、從真主帶來啟示,並且因為有真主的特別護佑,不會殘酷被殺,只會自然死亡。在古蘭裡的耶穌正符合這三項要求,他不但是「受遣的那位」,也「不會殘酷被殺」,不曾被釘上十字架,而是讓真主收回,也就是自然死亡。<br />
<br />
至於耶穌的出生,古蘭也有和福音記載部份重疊之處。麥爾彥(Maryam, 中文古蘭經中的譯音,亦即「瑪麗亞」)受到大天使Gabriel的告示,退出人群,準備迎接新生兒。然而古蘭經中的耶穌不是誕生在馬槽裡,而是在戶外的椰棗樹下!處女麥爾彥獨自產子,沒有任何人幫忙。福音中的約瑟夫,在古蘭中完全不曾提及。而基督徒所熟悉的「拿撒勒人耶穌」,在古蘭裡則由「麥爾彥的兒子」替代了,可見得瑪麗亞在古蘭中的地位不同於一般,卻也說明,耶穌是個沒爹的孩子。對於穆斯林而言,耶穌並非天主子,而是由處女所生出的先知,他是真主的僕人,不曾也不會遭受十字刑。<br />
<br />
歷史的吊詭就在此,古蘭經裡不乏敵視猶太人的文句,而猶太人耶穌卻是穆斯林心目中神聖的先知。不受自家人重視的耶穌,卻在猶太人歷史宿敵的穆斯林身上得到尊崇。不明白的是,手持古蘭經而向猶太人發難的激進穆斯林,如何安頓自己的心?<br />
<br />
特別在二十一世紀,各個領域流行「對話」,宗教之間當然無法免俗地也要「對話」一番。然而,對話的雙方或各方,若不把自己的腳放入參與者的鞋子裡,如何感受他的「腳型」?不懂得各種不同的「腳型」,哪能了解對方為什麼這樣走而不那樣走?猶太教、基督宗教與伊斯蘭教,因著歷史淵源有其重疊、互異之處,容易彼此了解,也方便不願彼此了解。這種情況,值得所有人借鏡。<br />
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註:猶太人把God寫成G-d (希伯語elohim, אלוהים),把「紀元前」說成「在計數之前」<br />
(lifne ha-sfirah, לפני הספירה)。</div>
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</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-45480678606139390642011-08-05T18:57:00.000-07:002012-09-06T05:46:58.414-07:00●「夜鶑之歌」* <span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;">那是個寸草不生的廢棄地帶,視線所及只有幾間磚房。此處極少有人越獄,因為苟延殘喘地活著總比暴屍荒野來得容易想像。下了軍卡,看守人員把海倫和同伴帶上高地,除了無數個貨櫃之外,她看不到任何牢房。正在疑惑不解時,她突然發覺到其中一個貨櫃的小窗裡有個人臉。海倫頓時明白過來,原來貨櫃就是牢房,就是她現在開始要生活的空間!<br />
</span><br />
<div align="left">
<a name='more'></a></div>
<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #6666ff; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
文/顏敏如 Yen Minju<br /></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
二零零九年末,瑞士進行一項公投,禁建清真寺宣禮塔(又稱拜叫樓,是清真寺常有的建築,用以召喚信眾禮拜)的投票結果讓國會大感意外,認為,一向對外人友善的國民反對建宣禮塔的決定,是右派政黨操弄民意所導致。這事在國際上鬧成不大不小的風波,不但瑞士外交部接獲沙烏地阿拉伯的「特別詢問」,瑞士人本身也告上歐盟法庭,認為自己的同胞嚴重違反人權。我倒覺得,宣禮塔和人權如何掛鉤,大概只有想像力豐富的人才能說出個道理來。<br />
<br />
在歐洲民主國家生活的穆斯林享有宗教自由的法令保障,連蓋建只有象徵意義,和教義本身無關的宣禮塔都有非穆斯林的歐洲人支持,那麼居住在非伊斯蘭國家的穆斯林,不也應該支持身處伊斯蘭世界的基督徒?然而這希冀似乎是我個人的奢侈夢想;即便人與人之間的私下互助必定不少,在某些伊斯蘭國家的基督徒遭到該國鐵腕鎮壓的事例卻是更多。從另個角度看,基督徒之間呢?在穆斯林國家的基督徒情況,可曾是歐洲基督徒關懷的對象?這個疑問直到二零一零年九月底瑞士首都伯恩國會廣場的一場聚會,才有了答案;的確,基督徒仍是關懷基督徒(下段會加以說明)。然而,若把先前對基督徒是否彼此幫助的疑問縮納至瑞士國家層級來看,才明白,原來瑞士政府只管自身內政,而不干涉他國的「內政」。由於國際關係的微妙,不干涉他國內政是表面上理由充足的國際共識,往深層想卻又似是而非。特別是在人權意識高漲的現世,嚴重違反人權的內政能否是與世無關的國家內部事件,恐怕值得商榷;這就如同知道鄰居孩子受到虐待,卻認為是別人家務事一般地冷血。<br />
<br />
那是個陽光和煦的初秋下午,在伯恩國會廣場聚集的七個基督宗教民間組織,提出十七個數週來所蒐集到的實例(註一),以「在伊斯蘭世界的基督徒應享有完全的宗教自由與平等權利」為訴求,要求政府把此一議題,提高到未來和對基督徒不友善國家交往、談判時,必須考量的事項之一。遭伊斯蘭國家迫害而逃到瑞士的基督徒聚集廣場上,有的發傳單,有的講述自己受害的經過。只因不贊成蓋建宣禮塔就控告自己同胞的瑞士人,是否也願意為遭迫害的基督徒爭取權益?即便願意,伊斯蘭世界有足以讓人控訴不平等對待基督徒的機制?還是,某些伊斯蘭國家甚至由政府主導蓄意迫害基督徒?<br />
<br />
現在就以東非小國厄利垂亞(Eritrea)為例。<br />
<br />
厄利垂亞憲法第七條款明白指出,國民的政治、經濟、社會、文化活動均受到國家的保障,然而美國中情局卻報導,厄利垂亞的憲法條款內容尚未完全執行。此一評估無誤,海倫的故事便是宗教遭到迫害的實例。<br />
<br />
「只有一支蠟燭的微弱光線無法燃亮整個黑暗的空間,貨櫃的門一關,因為沒有足夠的氧氣,燭光支持不了多久便會熄滅。」這是小書,海倫口述自傳「夜鶯之歌」序言中的第一段。<br />
<br />
海倫(Helen Berhane),一九七四年生,父母在都是厄利垂亞首都Asmara大醫院的護士,他們住義大利殖民時期所蓋的房子,家境小康。海倫自小即上教堂(聖靈降臨教派),八歲時意識到自己是基督徒,十四歲便在教堂唱歌、寫歌,自知要為主工作。<br />
<br />
海倫參加教會的活動,時常探訪病人。厄利垂亞某些地區的人們仍盛行生病時去看巫醫。沒有任何醫事訓練的巫醫通常將禱詞寫在紙上,包好,放入圓筒,掛在病人脖子上,並囑咐,病好之前絕不可拿下。海倫拜訪病人,看到他們不只因病痛,也因脖子上圓筒所造成的不適而受苦。海倫分享自己的信仰,說服他們,讓他們安心地將圓筒從脖子取下。<br />
<br />
她十六歲獨自旅行到伊索匹亞的首都Addis <br />
Ababa結婚。安排的婚姻在厄利垂亞很正常。海倫嫁了一個大她二十歲的丈夫,一年後生下一女兒。她丈夫曾在瑞典工作,婚後仍去了幾次瑞典,最後一次離開一年多,回來後卻要求離婚。她被迫答應,拿了贍養費並開了家美容院,和女兒獨立生活。海倫結婚不是自願,離婚也不是自己的選擇,卻在教堂中遭到排擠,沒人願意和她談話,教堂裡的活動,不再有人通知她。教友拋棄海倫,她卻和耶穌更加接近,常讀聖經中保祿的故事。<br />
<br />
美容院生意越來越好,她利用為人做頭髮、編辮子時傳福音。海倫捐款的機構裡有個也離了婚的女人,患有艾滋病,為人洗衣度日。海倫幫助她以及和這女人同樣命運的母親們。和她們相較,海倫自覺幸運得多。<br />
<br />
一九九八年厄利垂亞和伊索匹亞因邊界問題又爆發戰爭,奪去厄利垂亞近兩萬人的性命,海倫同時為兩國死傷的人而難過。後來她參加了一個教堂的神學班,並下鄉在小教堂唱歌、談自己的信仰。逐漸地,她美好的歌聲受到更多人的注意,有些教堂請她去唱聖歌,海倫總是欣然答應,認為這是她榮耀主的方式。不久,她認識一個也在教堂唱歌名叫約拿的人。當時約拿正拍攝有關福音的影片,準備介紹到整個厄利垂亞,他希望海倫能加入工作。然而這個工作相當危險,約拿已被關了幾次,海倫仍然決定冒險,他們在秘密的地方排演,不時要躲避便衣警察的跟蹤。<br />
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他們拍攝的片名是「福音是國家的療癒」,敘述一個人跋山涉水尋找信仰,終於來到厄利垂亞的過程。後來這片子很受到年輕基督徒的歡迎,把它當成傳播福音的好工具。而當時的海倫並不知道改變她一生的危險正步步逼近。<br />
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二零零零年初夏的一個星期日晚上,海倫和朋友走到Asmara市中心天主教大教堂,教堂門前的長排石階上坐了許多聊天休閒的人們,海倫突然感受到她的國家和鄰國的爭戰必不可免,無辜生命必定又要慘遭浩劫,她覺得有對大眾講述的必要,便站到石階最上層,以拍手引起注意。她說:「我們的國家雖小,卻值得我們驕傲。這場戰爭已奪去了許多人的生命,我個人損失了好幾個朋友,你們也一樣。我們需要和好,需要和鄰國和好,耶穌不是說,我們應該愛鄰居嗎?我們祈禱,厄利垂亞與伊索匹亞和平共存。」講完後,海倫卻遭到兩名便衣警察挾持到警局,罪名是,散播攻擊政府的言論!<br />
<br />
當時的厄利垂亞表面上平靜,社會中隱然的焦躁仍能讓人清楚感受得到。總統Afewerki的鐵腕更加鉗緊,關閉民營媒體、逮捕學界人士及批評者的事件不斷發生。二零零二年五月起,政府只承認東正教、天主教、路德福音教會及伊斯蘭,其他的教派必須重新註冊登記。然而註冊登記其實是刁難的權宜,真正做的是反教會的宣傳。政府控訴,基督徒不但為美國中情局工作,更蓄意造成人民對政府的不滿,並且引敵入侵。不久,警察逮捕擁有聖經的人,清剿家庭聚會,並在大街上、辦公室裡抓人。海倫當然也幾次被捕,度過許多昏天暗地受到屈辱的日子。<br />
<br />
在這種情況下,海倫仍不願放棄唱聖歌的工作。東正教會請她去演唱,她的聖歌專輯出版,光碟暗中流傳。年輕人請她講解聖經,他們在深夜偷偷聚會,直到警方發覺,並搜出音樂及影片光碟。海倫再次入獄,和妓女、吧女、無家可歸的女人關在一起,她卻在獄中為這些女人唱聖歌。然而這次和以往不同,有關單位蓄意要除掉海倫,他們將她轉送到生活條件惡劣的軍人監獄。由於是開放性牢房,海倫整夜聽到有人咳嗽、嘔吐而無法入睡,更覺得自己要去清洗他們、為他們做清潔工作。牢房有成群的老鼠與無數的虱子,骯髒凌亂,污穢不堪。海倫一有機會便幫助生病的獄友,她更為一名害癲癇症的穆斯林祈禱,這人竟奇蹟地減少發作的次數。三週後,海倫和其他幾位基督徒登上軍用卡車,被轉送到惡名昭彰的Mai <span style="font-size: 12pt;">Serwa監獄。駭人的苦難才正要開始!</span><br />
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那是個寸草不生的廢棄地帶,視線所及只有幾間磚房。此處極少有人越獄,因為苟延殘喘地活著總比暴屍荒野來得容易想像。下了軍卡,看守人員把海倫和同伴帶上高地,除了無數個貨櫃之外,她看不到任何牢房。正在疑惑不解時,她突然發覺到其中一個貨櫃的小窗裡有個人臉。海倫頓時明白過來,原來貨櫃就是牢房,就是她現在開始要生活的空間!<br />
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一開始,海倫和另外十八名婦女同關在一貨櫃裡。看守員把門一關,貨櫃內立即昏暗不已,唯一的光源來自一個人高的小窗。從來不清掃的貨櫃悶熱骯髒、空氣污濁,更有看不見的、數不清的虱子。女人們受到這些小蟲子猛烈的攻擊,個個把自己的皮膚抓得流血不止。貨櫃只有能讓十八個人躺下的空間,多出一人,只好輪流睡。角落有個木桶,那是夜晚的便器。<br />
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海倫有時受到審訊,其程序往往是:穆斯林的審訊官要求海倫否認她所信仰的主耶穌基督,並簽名為憑。海倫拒絕,受到一頓毒打,看守員綁起她的雙手雙腳,把她丟棄在外一天一夜,不給吃喝,任憑她白晝遭受炙陽曝曬,夜晚氣溫驟降,身體卻凍得沒力氣發抖。<br />
<br />
海倫是個奇特的女人,不但拒絕否認耶穌,還在貨櫃裡大唱聖歌;不但在貨櫃裡大唱聖歌,還創作許多歌曲;不但創作許多歌曲,還偷偷講道;不但偷偷講道,還向穆斯林看守員傳教;不但向穆斯林看守員傳教,還串通看守員走私聖經!她的每一次拒絕簽字、每一次高唱聖歌、每一次創作歌曲、每一次偷偷講道、每一次走私聖經、每一次向穆斯林看守員傳教,都是明白地向死亡挑戰!<br />
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Richard Wurmbrand牧師在冷戰期間受到羅馬尼亞秘密警察的虐待,在他所寫「為基督受虐」(Tortured for <span style="font-size: 12pt;">Christ)一書裡說道:「雖然唱歌會遭來毒打,卻沒人能阻止我們。我可以想像,夜鶯知道,即便自己唱歌後會被殺,它仍然要高歌不停。」Wurmbrand的夜鶯比喻深深感動了海倫,她每天在貨櫃裡祈禱、唱歌;無視聖歌遭禁,唱聖歌等於背叛國家的事實。看守員對她的「叛國」行為,往往以讓她在碎石子路上蛙跳做為懲罰,而不標準的蛙跳動作,則引起一連串棒棍落身,直到她痛得在地上爬滾。監獄裡所有的責罰,就是要讓人肉體疼痛,心理喪失尊嚴。唯有在祈禱時,海倫才能減輕痛苦與羞辱。</span><br />
<br />
獄方把一些基督徒婦女和海倫關入久未使用的貨櫃,裡面的跳蚤、虱子一遇久違了的鮮肉更是瘋狂地發揮原始的本能!其中一名發了瘋的女人常在夜裡哭鬧,人人不得好眠。有天晚上,瘋女人勒住海倫的脖子不放,海倫無法出聲求援,還好她就躺在貨櫃壁邊,在掙扎中她以手撞壁,吵醒其他人,才逃過一劫。<br />
<br />
海倫變得極瘦,她開始在貨櫃裡原地跑步,讓身、心儘可能達到在獄中生活所能獲得的最佳狀態。貨櫃中的基督徒婦女來自六個不同教派,雖然都因信仰而受苦,彼此相處得並不愉快。超傳統的,認為其他人太世俗化;有些人喜歡獨自祈禱,有些,則希望由海倫帶領並唱聖歌。在難以度日的小空間裡相處,每一個不合己意的行為、動作,都是一種磨難。即使在困難時期,基督徒也不一定彼此體諒、幫忙。<br />
<br />
<span style="font-size: 12pt;">後來海倫遭獨囚,幾天後才有人加入。她的新「室友」遭毒打,全身是傷,子宮露出體外,發炎、潰瘍。海倫為她擦洗、淨身,並把子宮按回去。不久,室友遷出,海倫再度獨處。她開始在毯子下偷寫聖經教導給其他囚友,利用每天早上由看守員帶犯人去離貨櫃不遠處的空地「上厠所」時,秘密傳出。獨囚的海倫不但不以為苦,反而更能規律地生活。她每天祈禱、讀聖經(海倫不願透露至今仍以同樣方式走私聖經的辦法,她只說,偷渡入獄的聖經分成五部份以便攜帶)、跑步、寫歌、寫信…她受盡種種恐嚇(若再唱歌,就必須住到男囚犯的貨櫃)、體罰(手被反綁,在外頭站上一天一夜),從不改初衷。不久,海倫和兩名基督徒婦女同囚。她們分工,兩人輪抄聖經章節,一人畫插畫,以細線繫住小紙片綁在貓兒頸下,聖言也就透過貓隻的漫遊而在貨櫃與貨櫃間四處傳播。</span><br />
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有次,海倫當著巡視監獄官員的面控訴政府違憲,結果是,她必須遷移到外圍貨櫃的其中一個。外圍貨櫃是為內圍貨櫃遮陽的,炙熱程度令人無法忍受。看守員告訴她只有兩個選擇:簽名否認信仰或在鐵櫃裡讓太陽蒸煮。海倫選擇了後者。<br />
<br />
和海倫同樣固執的是艾絲。<br />
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海倫第一次看到艾絲是她兩手各端著一個黑球進入貨櫃的時候。事實上,那兩個黑球是兩團蓬鬆的頭髮!事情的經過並不複雜:艾絲的父親來探監,他要女兒放棄信仰,跟他回家。艾絲不從,父親便對她拳打腳踢、抓下她的頭髮。在一旁的看守員實在看不過去了才插手干涉,把那父親拉開。父親走後,艾絲才傷心地拿著自己被扯下的頭髮到貨櫃裡來。<br />
<br />
海倫和其他基督徒的態度讓非基督徒囚犯開始思索,究竟是什麼信仰能讓這些人不願放棄、寧死不屈。<br />
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有一天,海倫又受審訊。審訊官員是一個叫Suleiman的穆斯林。海倫看到倚牆的大棒子,心裡就已明白。她告訴Suleiman:「你越處罰我,我就越堅強。你越是把鐵釘往牆裡打,就越難把它拔出來。」Suleiman由不得海倫的挑釁,開始「有系統」地毒打她。從脖子、手、背,到腳。海倫以依撒意亞五十三章「他受虐待,仍然謙遜忍受,總不開口,如同被牽去待宰的羔羊」鼓勵自己。她緊繃著身體,十字架上的耶穌不出聲,她也絕不哀號。海倫的堅毅越是觸怒Suleiman,他越是打得兇猛。「妳叫啊!叫啊!妳為什麼不求饒!為什麼不出聲!」棍棒觸身如驟雨落下,海倫被打得皮開肉綻,奄奄一息。過了好一陣子,Suleiman因打累而歇手,倒在地上的海倫,全身不由自主地抖動。Suleiman要她簽字保證不再向囚犯及看守員偷傳福音。「妳的紙條到處都是。」Suleiman厲聲責備。「我不可能不向兄弟姐妹講述聖言。」海倫堅定地回答。就在這種情況下,海倫慘遭入獄以來最劇烈的肉體煎熬。<br />
<br />
事後很久,在獄中幾乎沒有醫療,加上缺乏營養,海倫生命垂危,Suleiman不得不讓她外出就醫。醫院檢查出,海倫的肝臟破裂,全身無一處完好,左腳腫脹,流出血水,難以痊癒。經長時間的治療及朋友們的暗中相助,海倫在仍有病痛的情況下,艱難地逃到蘇丹。她在蘇丹時,仍多次接到恐嚇電話,被迫數次遷居。海倫托人把女兒偷渡出境,那是在夜晚不開車燈翻越大沙漠的九死一生大逃亡。母女相聚後,由Release <span style="font-size: 12pt;">International(註二)幫助,輾轉到達丹麥定居。</span><br />
<br />
自此,海倫不斷到各國演講,為主做見證。她常說的是:「不要把你的自由視為理所當然…如果我可以在監獄裡唱聖歌,請想想,你能以你的自由為主的光榮做多少事。」<br />
<br />
這句話不僅對西方社會,對台灣教友更是警鐘!<br />
<br />
除了伊斯蘭,既然厄利垂亞官方也承認天主教、東正教及路德福音教會,為什麼獨獨迫害其他基督教派?經我詢問Release <br />
International之後的答案是:厄利垂亞政府認為福音教會,特別是浸信會及聖靈降臨教派,接受美國資助,企圖顛覆現有政權,所以極盡壓制這些教派的活動。<br />
<br />
朋友中,也有人認為,得到承認的基督宗教團體為了生存,和厄利垂亞官方達成某種協議,而其他教派(瑞士俗稱「自由教會」)因為只以聖經本身為依歸,沒有教會訓導與龐大繁複的組織系統,所以容易個個擊破。此外,耶穌對自由教會而言是個此時此刻面對面的「你」,而不是時空乖隔遠處的「他」;直接來自耶穌的力量讓他們振奮、精進,比起傳統教會的老舊、沈重,他們顯得非常積極,甚至有「攻擊性」,對一心只想鞏固政權的厄利垂亞政府,自然是種必須去除的威脅。<br />
<br />
無論是Release <br />
International的答覆還是朋友的說法,厄利特亞部份基督徒的景況對於控告自己同胞禁建伊斯蘭宣禮塔的瑞士人而言,是否提供了另一個更值得關切的議題?<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
*「夜鶯之歌」(Song of the Nightingale)是海倫.伯哈內(Helen Berhane)口述自傳的書名。<br />
<br />
註一:這些國家包括印尼、索馬利亞、孟加拉、巴基斯坦、阿富汗、埃及、坦桑尼亞、馬來西亞、桑吉巴爾、馬爾地夫。沙烏地阿拉伯、伊朗、伊拉克不在單子上,因為在蒐集資料的過去數星期中,沒有新的報告(資料由Open <br />
Doors組織提供)。<br />
<br />
註二:Release <br />
International組織的宗旨是為全世界受苦的基督徒服務,提供神職人員、支援因信仰入獄的基督徒及其家屬、提供教會讀物和聖經、為正義而工作。</div>
</td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
</tbody></table>
</span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-20167526525083758472011-07-05T18:59:00.000-07:002012-09-06T05:46:20.443-07:00●天安門 – 一個刻意的遺忘<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;">革命後的埃及,對於貪腐,可以上辦到前總統穆巴拉克及其家人,其他部長級人物同樣不得倖免。而天安門廣場的「動亂」後,中國某些經濟參與者們仍是帶著自家小密,座談成一張賄賂、貪腐的堅實鐵網。把這兩個國家如此評比,原本愚蠢,只是有些價值仍然要反覆頌揚或批判。</span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #6666ff; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
文/顏敏如 Yen Minju<br />
</div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
南台灣的五月,天氣已顯得燥熱。摩托車轟隆隆,在早晨七點的路上飛馳。我趕往醫院,是為了照顧已讓醫生宣佈病危的母親。那是1989年,暮春。<br />
<br />
架在病房牆角的電視機開著,聲音不大,影像卻讓人焦慮。母親因瘦削而擴大了的雙眼,目不轉睛地瞪著螢幕。我把從台灣媒體得到的消息,以電話告知在美國波士頓的友人,好讓他能把消息轉傳給在中國上海的家人,重點不外是「注意、小心、減少外出、黨內可能有大變動…」。<br />
<br />
在我安排了母親的葬禮,又要離開家鄉的幾天裡,路上突然出現奇特的景象。都是二、三人一組,就在車子呼嘯的道路旁邊,他們撐起太陽傘,坐在小凳子上,募款、收錢,一旁的白板上寫著的大約是「我們手牽手、心連心…」那樣的字眼。我每碰到一組人,便停下來捐款、給錢;也不討收據、也不問這錢會怎麼傳遞。不久,我便飛往新大陸。兩週後,在加拿大魁北克女友家裡齊看電視時,她說:「這個政府真奇怪,怎麼到現在還睜著眼睛說瞎話!」<br />
<br />
而「怒」,是所買白色T恤衫背後的漢字,不知出於誰人之筆,這字書法得潑辣、強悍。我就穿著「怒」衫,和一群華人,走在波士頓的街上。哈佛燕京學社舉辦的講座裡,杜維民先生拿出他親戚長輩的來信,緩慢字正地唸著信的內容,聲淚俱下。來自復旦大學的幾個人聚集在波士頓近郊一間沒有什麼傢俱,近乎空蕩的大房子裡,齊看紀錄片「河殤」,個個神情沒落,也不多言語。<br />
<br />
這些,全發生在一個月裡。那是1989年,初夏。<br />
<br />
多少年過往,偶獲「天安門紀事」一書,讀後,才對似有交集,其實我只有外圍認知的二十世紀末重大歷史事件,有了進一步的理解。<br />
<br />
朋友是「天安門紀事」的作者,事件爆發當時他是台灣極少數到北京採訪的記者之一。「天」書裡詳實記錄了1989年6月4日當天,在那個「世界的中心」的中心,究竟發生了什麼,以及在那天之前、之後,天安門廣場周遭的面貌與氣息。當然,書裡也少不了分析導致事件的主因。<br />
<br />
根據朋友的書寫,六四事件的輪廓是,學生集駐天安門廣場,反貪污、爭民主;北京市民贊成學生,也維護、支持學生,因為政府是他們的共同敵人;學生正在撤與不撤之間猶豫時,解放軍分東西南北四路挺進北京城;市民以石塊、以身體抵擋不住真實槍炮,首先遭殃,死亡人數可能比學生多;解放軍以暴力拆毀廣場上的臨時設施,射殺、驅散來不及撤離的學生;清除廣場上的狼藉、洗去血跡,北京城恢復日常,彷彿不曾發生過事端;中共對外宣稱,所謂的事件,不過是一小撮人的小動亂,中國的腳步穩健,改革開放政策不變。<br />
<br />
瑞士曾有記者分析,通貨膨脹是促成六四事件原因之一。朋友則提到,失敗經濟的因素,亦即「官倒、物倒、人人倒」、「十億人口九億倒,剩下一億在思考,思考要不要倒」,讓中共建國後的第四代人起而反抗。他們不像第一代人那般對黨國忠心,沒有第二代人飽受大躍進摧殘後的灰心,也沒有第三代人文鬥武鬥,上山下鄉,歷經文革荒謬後的冷漠。第四代人是恢復高校入學考、經濟政策向資本主義傾斜、生活安定、能夠大方擁抱新思潮的一代;他們沒有包袱可背,沒有教條要守;他們天真地向第一代老人宣戰,也只得以毀滅終場。<br />
<br />
2011年初阿拉伯之春的主調,也是反貪污、爭民主,也是年輕人向腐舊的政治體系叫陣。當埃及人以驚人的動員力量佔駐解放廣場,特拉維夫的朋友問,埃及將走向何方時,我只能以「就看軍方的決定」簡覆。當穆巴拉克下台後,我問開羅朋友,他的住家附近是否也有年輕人做動亂後的清潔工作時,這位埃及外交人員以「當然有年輕人來清理,我心裡充滿著前所未有的希望」回答我。<br />
<br />
時間乖隔二十多年,中國與埃及的年輕人雖然對國家的訴求相當,他們在事件中的態度與國家軍隊的反應,卻讓「沒有意識型態領導的和平演變」有了完全不同的結局。中國內部問題,如果願意,確實可以自行解決,埃及的內部問題牽連到中東國家的戰略平衡,要比中國的複雜太多。革命後的埃及,對於貪腐,可以上辦到前總統穆巴拉克及其家人,其他部長級人物同樣不得倖免。而天安門廣場的「動亂」後,中國某些經濟參與者們仍是帶著自家小密,座談成一張賄賂、貪腐的堅實鐵網。把這兩個國家如此評比,原本愚蠢,只是有些價值仍然要反覆頌揚或批判。<br />
<br />
筆端總帶情感的朋友只輕描了,學生不及時撤走而讓原可避免的悲劇得以發生,是因為捐款源源湧入,一旦撤出,恐有經濟來源斷絕之虞;也是由於全世界焦點集中,廣場學生捨不下成為鎂光燈中主角的機會。後來在一次台北見面的機會裡,朋友告知,當時廣場上有些學生的心態,是想借此國際矚目的機會離開中國,一圓出國美夢。我直問,他書裡為何沒提及此事時,他只以「那時候太苦、太慘了,我不願意落井下石」做為答覆。<br />
<br />
中共對待「六四」的手法,其實是錯失一次令世人尊敬中國的機會。朋友在書中寫道:「全世界都驚嘆於中國竟會出現自發性的民主運動。它的歷史性意義在於,當社會主義國家進行改革之後,已改革十年的中國開始進行一場素樸的、愛國的、民主的學生運動,這不僅是社會主義國家之僅見,亦是資本主義國家無法望其項背的。而在中國的歷史上,這一場運動的規模與紀律,群眾自主性與人性的光輝面顯露無遺。也正因這無私、奉獻、犧牲、互助、友愛的人性光輝面,它不知感動了多少國家、多少人。」<br />
<br />
中共將這種「不知感動了多少國家、多少人」的行為詮釋成對其政權的威脅,其中的差距,才是動亂暗流洶湧的根源!<br />
<br />
遺忘是一種過程,「六四」正處在這一過程當中。那時的死傷者和中國十多億人口相較,根本不成比例;天安門雖是世界最大廣場,和中國領土相比,不過是地圖上可有可無的小點。在笑貧不笑娼的社會風氣下,在外匯存底或許足以買下美國的傲慢裡,中國缺乏思考、反省的必要與能力。<br />
<br />
「六四」可能在中國死亡,卻可以在中國以外的地方生存;可能在中國的歷史中遭到遺忘,卻可以在世界歷史裡記上一筆。海外華人有義務將這段史實以漢語以外的文字書寫,也應該督促非華人以他們自己的母語記錄。直到平反那天,這海外的一筆便要飄洋過海,回到廣場,直直插入中國人的心坎裡。<br />
<br />
書讀完了,不久後,台北的「乾坤詩刋」裡有了我的文字:<br />
<br />
夜深 人不靜<br />
<br />
廣場上滂沱著血雨<br />
<br />
遍地是肉做的爛泥<br />
<br />
驚心的尖叫是轟轟裝甲的序曲<br />
<br />
悲絕的呼號為嗒嗒的機槍譜上旋律<br />
<br />
權力勁舞在年輕的肩上<br />
<br />
名利戳戮在柔軟的胸膛<br />
<br />
個體戶裏買不到昂貴的民主<br />
<br />
人性玩弄輾迸的腦漿於指掌間<br />
<br />
於是<br />
<br />
中國的魂魄在暗夜裏盲竄狂泣<br />
<br />
<br />
<br />
據說擅於獨立思考的知識份子一旦成為幫兇共犯<br />
<br />
政治有理與暴力合法便成就無處控訴的死亡<br />
<br />
<br />
<br />
螻蟻小民如何撼動得了噬人體制的大山<br />
<br />
當鬥爭懷摟著解放婆娑起舞<br />
<br />
當改革依傍著開放撕磨纏綿<br />
<br />
冰冷的屍骸便是觀賞荒謬劇場頭等的價碼<br />
<br />
高層出於恐懼的殘忍是否可以求乞原諒<br />
<br />
百姓出於自衛的舉發是否慣於麻木不仁<br />
<br />
偉大祖國嚴酷試煉底下<br />
<br />
筆與相機的浪漫逕自以血腥的悲壯收場<br />
<br />
<br />
<br />
神秘悱惻對這民族的凌遲 渺如水上煙波<br />
<br />
浩瀚糾結對這歷史的糟蹋 終要面對白雲青空<br />
<br />
於是<br />
<br />
活著便是報復<br />
<br />
存在就是征服<br />
<br />
動動疲乏困頓的身子<br />
<br />
拍拍紛亂踉蹌的羽翅<br />
<br />
白晝趨趕黑夜的同時<br />
<br />
鳥兒們依舊戀戀歸來<br />
<br />
繼續孵育一場場未了斷的殘眠碎夢<br />
</div>
</td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"></td><td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
</tbody></table>
</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-69931497307920464922011-06-18T05:46:00.000-07:002012-09-07T05:46:34.623-07:00伊斯蘭給穆斯林的挑戰<h4>
<span style="font-size: 12pt; font-weight: normal;">伊斯蘭認為基督徒骯髒,因為他們吃豬肉;基督徒道德低落,因為他們的女人不包頭巾;基督徒纂改聖經,還有,他們和美國及以色列勾結。</span></h4>
<a name='more'></a><span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #6666ff; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
文/顏敏如 Yen Minju <br />
<br />
</div>
<div 0px="0px" 12pt="12pt" 2="2" font-size:="font-size:" font-style:="font-style:" font-variant:="font-variant:" font-weight:="font-weight:" letter-spacing:="letter-spacing:" line-height:normal="line-height:normal" margin:="margin:" none="none" normal="normal" orphans:="orphans:" start="start" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman';" text-align:="text-align:" text-indent:="text-indent:" text-transform:="text-transform:" white-space:="white-space:" widows:="widows:" word-spacing:="word-spacing:">
上了往蘇黎世北郊的公車才開始飄下大片大片的雪花。下大雪時,我總會懊惱又要花力氣剷掉自家園子裡的雪,才不會在把車子倒開出時,因車庫外小坡上的積雪而導致車子打滑。現在,我卻必須靜下心來想想到底要和KB談什麼,才不枉費輾轉來這麼一趟。<br />
<br />
KB依約來公車站接我。他拉上雪衣的帽子,我撐著傘,我們邊走邊聊,不一會兒便到了他那小小的家。一個女人拿了雙拖鞋讓我換上, KB介紹,這是他的妻子。我注意到女人較黑的膚色,猜測她不是瑞士人。<br />
<br />
「我岳父母從開羅來,所以家裡熱鬧了些。」在我瞥見廚房裡有人探頭出來看看誰是訪客時, KB解釋著。恰巧我剛從埃及回瑞士兩週,開羅來的人突然間讓我覺得有些親切。<br />
<br />
「我家幾乎天天有阿拉伯人來走動。」<br />
<br />
由於一早趕來,心情浮躁,在我還不知道要先說些什麼時,KB 已打開了話匣子。<br />
<br />
「你曾在開羅學阿拉伯語?」從KB的家庭背景,我大膽做了猜測。「對。二十四歲時去了一年。」「怎麼會想到埃及去?」「麥加和麥地納雖是伊斯蘭聖地,開羅卻有最早、最大的伊斯蘭大學。」 KB指的當然是al azhar。這大學我曾趨車前往,卻名目不詳地不給進。<br />
「你為什麼想學阿拉伯語?」我接著問。和希伯來語一樣,阿拉伯語也受到腓尼基文的影響,不寫出母音,不是個易學的語言。<br />
「我是伯恩人,十六歲時加入一個基督團體,專門在街頭發傳單或以小型演說的方式傳福音。我發現,會停下來聽演講的,絕大部份是穆斯林。三十多年前還是冷戰期間,整個歐洲把蘇聯和它的陣營看成洪水猛獸,可是我那時並不認為蘇聯會是問題,我有預感,伊斯蘭會是歐洲未來的挑戰,所以學阿拉伯語是理所當然的發展。」「後來呢?」「二十九歲時又去學了一年,並且在那裡結婚。接下來三年我和太太在開羅南郊的Helwan開了家孤兒院,收了七十個男孤兒。我那時曾經收到過恐嚇信,威脅要殺掉我,最後我被驅逐出境。我想知道原因,警察卻說,他們只奉命行事,不清楚理由。我不知道恐嚇信的來源,也不知道警察是否說了實話。回瑞士後,孤兒院由太太撐著,一年多以後,她才和兩個女兒來到瑞士。」<br />
<br />
KB的妻子來問我們想喝什麼。我要了茶,KB要咖啡。<br />
<br />
「現在你還能去埃及嗎?」「行,可是我在黑名單上,每次會在海關滯留好幾個小時。」<br />
<br />
認識KB 是透過一個組織的介紹。他們對「外人」常有戒心。我把曾在「新蘇黎世日報」發表有關文化大革命的德文文章給 KB看,讓他知道我沒有「刺探」的企圖。他認為,文章裡對文革的記載有些和遭到迫害的穆斯林相似。<br />
<br />
「怎麼會和阿拉伯人有這麼頻繁的接觸,會說阿拉伯語並不必然會有阿拉伯人常來家裡走動,不是嗎?」「我為聯邦難民中心翻譯,來申請庇護的,常是受到迫害的穆斯林。我對阿拉伯文的古蘭經相當熟悉,在翻譯時,就感覺到,有些穆斯林對伊斯蘭感到困惑,卻不敢談。」「所以你不但翻譯,也有需要心靈醫治的『客戶』?」 KB笑笑,說:「那是耶穌在工作,我只是他的幫手。」「不簡單!面對這些人,你怎麼談基督信仰?不會是在翻譯現場吧。」「當然不是。翻譯幾次後,彼此認識了,只要對方願意,我們會找適當的地方坐下來談。通常我以他們所熟悉的做為切入點。比方,他們知道耶穌由處女所生,卻只把他看成是先知。我指出,先知『由平常的管道產生』,耶穌不同,所以他不僅僅是先知。這麼一說,他們的眼睛就亮了,因為從來沒聽過這種說法。」「因為沒有人對早已熟知的東西加以思考。」我接腔。<br />
<br />
「說說看,這些人到底踫到了什麼事?」我想知道,沒有戰爭時,究竟是哪些人來瑞士申請庇護居留。「穆斯林迫害穆斯林!」KB簡明地指出。他的話讓我想到,西方大部份把恐怖攻擊事件歸根於「基督宗教世界輕視伊斯蘭,或伊斯蘭自認為受到輕視」,卻沒想到伊斯蘭的內部衝突以及因此而嫁禍基督宗教的缺失,也是西方世界目前遭受衝擊的原因。<br />
<br />
「通常是什麼情況?」「迫害來自政府、激進恐怖份子、榮譽謀殺、血債血還。」KB如數家珍,一下子就列出了幾個原因。「不只在伊斯蘭國家,榮譽謀殺在歐洲就有許多現成的例子。比如,妺妹和非穆斯林交往,打算結婚,哥哥就會想方設法阻止,如果妹妹執意要嫁,就會被禁足,更嚴重的,哥哥殺掉妹妹以保住家人的榮譽。如果家裡的女子遭受強暴(有時施暴的人是男性親戚),父兄長輩會親手殺了她,以保住全家的榮譽。」我想到自己曾讀過的報導,便脫口而出。「沒錯,」 KB接著說。「血債血還也讓我們難以理解。在我們的社會,殺人事件要報警處理。有些穆斯林是家庭互相殺害、報仇,而且是殺掉對方家中優秀的成員。」「你踫到過什麼樣受到政治迫害的例子?」「妳知道庫德族?」「在土耳其東南和伊拉克北部接壤的山區。」「對。那裡約有四千萬人,輪流受到土耳其、波斯及阿拉伯人的統治,沒辦法建國。我知道的例子是一個伊拉克的庫德族年輕人,他父親是極度虔誠的穆斯林,代替神長宣禮,在清真寺裡幫忙,卻常在祈禱時哭泣,年輕人覺得奇怪,問了以後才知道,他父親害怕死後會在墳裡受到嚴厲的處罰。年輕人想,他父親已經是無懈可擊了,竟然還害怕自己會因為罪孽深重,受到處罰,那麼他自己就更沒機會了,死了以後,只有『死路一條』。所以他放棄宗教,投入政治,去上了『如何以非暴力方式擺脫阿拉伯人控制』的課程,學習南非曼德拉、印度甘地及耶穌的事蹟。」「後來呢?他怎麼會到瑞士來?」「庫德族人從事政治原本就是敏感的事情,他遭到伊拉克阿拉伯人的刑求,九死一生,逃到瑞士後,有人給他阿拉伯語的新約聖經,他讀了才知道,原來耶穌不是政治人物。」「後來改信基督?」「他有一陣子常來我們的教會,直到發生了那件事。」「什麼事?」我好奇地追問。 KB啜了口咖啡,繼續說:「有天晚上,他在蘇黎世街上被打!妳相信嗎,就在這個國家,在瑞士,莫名其妙地被打!」「什麼人做的?」「他說,根據口音,應該是北非的阿拉伯人。」這讓我想起,在很多時候,穆斯林改變信仰或打算改變信仰時,生命可能受到威脅。「所以他現在不來教會?」「很少了。」<br />
<br />
說完,KB突然起身離開客廳,回來時手裡有本古蘭經。他熟稔地翻開一個章節,唸了起來。<br />
<br />
「這是第二章,其中提到,穆斯林是高一等的人類。伊斯蘭認為基督徒骯髒,因為他們吃豬肉;基督徒道德低落,因為他們的女人不包頭巾;基督徒纂改聖經,還有,他們和美國及以色列勾結。」「這些我都知道。問題是,這種『共識』怎麼傳播得這麼『均勻』?」「有兩個途徑。第一,電視、收音機不間斷地對穆斯林洗腦。第二,清真寺的講道內容也常包含這種思想,最後還全體一起詛咒,要讓非穆斯林的孩子全部成為孤兒!」我大搖其頭,說:「我無法想像基督教會裡會有集體詛咒非基督徒的情形。可是你怎麼知道呢?你去了清真寺?」「不需要親自去,透過衛星轉播可以看到許多節目。」「這種情形不可以繼續下去,」我篤定地說,「靠民間一點一點地做太慢,範圍太小,一定要提高到國與國之間的層級,才容易看出效果,也比較能早些停止這種錯誤。」「伯恩已經有了一些討論,如果伊斯蘭國家的政府不阻止他們的神長傳播仇恨思想,瑞士就會減少對他們的經濟援助。」我心想,理念上不成問題,可是實際上的政治操作就不單純了。畢竟伊斯蘭國家掌控大部份石油來源。<br />
<br />
兩個小時悄然過去,告辭時,發現陽光不知何時已經進入了KB窄小的客廳。路上數公分的䆅雪阻礙了正常行走。搭公車,轉火車,我必須把穆斯林在瑞士的種種暫時擱下,因為還要去和人談台灣人在瑞士的議題。</div>
</td> <td width="5%"> </td> </tr>
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<tr> <td width="5%"> </td> <td> </td> <td width="5%"> </td> </tr>
</tbody></table>
</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-72560805308505606702011-02-05T17:20:00.000-08:002012-09-01T18:31:26.062-07:00【敬告讀者】話說埃及「在那尼羅三角洲」在去春寫成。2010年舊曆新年當天我在開羅街上和警察發生小磨擦,2011年舊曆新年當天,開羅街頭爆發反政府示威的第一場嚴重流血衝突,也恰巧是我離開開羅二週之後。「在那尼羅三角洲」一文在台灣沒有和大眾見面的機會,現在放入這小網站中,或許可以對埃及有興趣的朋友們提供一些訊息。Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-38683049951766117382011-02-04T05:49:00.000-08:002012-09-07T05:50:13.288-07:00世界經濟論壇外一章<h4>
<span style="font-size: 12pt; font-weight: normal;">偵察員們的裝備相當簡單,只需要一部好相機及一付好的望眼鏡。他們沒有怪癖也不瘋狂,只是特別忠於自己的嗜好。他們對飛機研究得越深入,興趣也就越增加。他們有各自的網站,彼此觀摩、交換知識,或相約次年在蘇黎世機場見面。</span></h4>
<a name='more'></a><span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #6666ff; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
文/顏敏如 Yen Minju <br />
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<div 0px="0px" 12pt="12pt" 2="2" font-size:="font-size:" font-style:="font-style:" font-variant:="font-variant:" font-weight:="font-weight:" letter-spacing:="letter-spacing:" line-height:normal="line-height:normal" margin:="margin:" none="none" normal="normal" orphans:="orphans:" start="start" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman';" text-align:="text-align:" text-indent:="text-indent:" text-transform:="text-transform:" white-space:="white-space:" widows:="widows:" word-spacing:="word-spacing:">
達佛斯(Davos)是瑞士著名的度假與滑雪中心,小鎮處於高地,夏季涼爽,冬季氣溫可以降至攝氏零下十度。每年夜長晝短,氣溫難以在零度之上的時節,達佛斯總會因為世界經濟論壇(WEF,World Economic Forum) 的舉行而吸引世人 的眼光。就像五一勞動節當天警察總要嚴陣以待那般,經濟論壇舉行時,照例有左派陣營的示威,他們反對各國總統、總理,以及在不同領域中的領袖人物聚集,認為那是有錢有勢人的秀場,能受邀的人、能進得了會場的人便是某種權力與身份的象徵。這些人衣著引領風騷,享受頂級住宿與飲食,所談不過高聲論調,和真正民生與世界走向沒有實際關聯。今年的達佛斯依舊冠蓋雲集,卻也有長達十八公里的鐵絲網阻擋「不受歡迎者」,光是佈署警力的花費就有四千五百萬台幣。<br />
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左派陣營的示威與破壞正如台灣過舊曆年時的街景報導,年年相同,以兩年前的新聞片在今年播出,也不會有人察覺。然而,和經濟論壇同時開始與結束的另一種活動,既缺乏媒體報導,更是少有人知。那麼,究竟是什麼活動?有哪些人參與?<br />
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數百名自稱偵察員(spotter),來自歐洲各地的飛機愛好者,從論壇開始的第一天便死守在蘇黎世國際機場,不畏風雪、酷寒,吃三明治喝冷水,深怕錯過每一架VIP專機。這些人對他們「獵物」的脾性、外貌,或更好說對機型、機號、製造的公司、年代瞭如指掌。私人航空公司的特殊客機、空軍的噴射機、名人的直昇機等等,對「偵察員」而言,有如聖誕節禮物般地令人欣喜。有些俄國飛機因噪音過大,平時不准降落蘇黎世機場的,在論壇期間便可破例通行。而2000年柯林頓搭乘的「空軍一號」到達時,對偵察員們更是歷史上重要的一刻。<br />
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基於安全理由,機場當局不可能將飛機及其乘客到達的時間外洩,對於這批「偵察」訪客唯一能做的是,以專門巴士載他們到停機坪,讓他們有機會親炙心儀的機種,否則他們就只能站在圍籬外或送機台上觀望。偵察員們有不同的廦好,有些專門搜集某種機型系列,能夠拍攝到尚未收進檔案裡的,就是個大收獲。他們之間彼此分工,有的到處走動,有的收聽廣播,一有風吹草動,立即相互聯絡。偵察員們的不成文規矩是,只拍飛機,不拍人。他們對專門偷拍名人的狗仔不屑一顧;他們注意不讓人誤認為狗仔,不讓自己的嗜好受到誤解及傷害。而這些嗜好的對象是特殊機種、機身不同凡響的圖樣色彩、奇妙的照明裝置,或是在雪中枯站數小時後,瞬間捕捉到的出奇角度。而最讓偵察員氣餒的,莫過於,在一部心儀已久的飛機以傲慢姿態在距離不遠處優雅滑行,而自己竟然忘了帶儲存卡!<br />
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偵察員們的裝備相當簡單,只需要一部好相機及一付好的望眼鏡。他們沒有怪癖也不瘋狂,只是特別忠於自己的嗜好。他們對飛機研究得越深入,興趣也就越增加。他們有各自的網站,彼此觀摩、交換知識,或相約次年在蘇黎世機場見面。<br />
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基本上,機場「偵察員」和野外賞鳥者並無不同,他們對於自己喜好的對象,只能欣賞,不能擁有;而痴迷的程度,也是不相上下。</div>
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</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-68599716858091512052011-01-15T05:56:00.000-08:002012-09-07T05:57:14.360-07:00台灣,請給自己機會!<h4>
<span style="font-size: 12pt; font-weight: normal;">有多少人在自己的小世界裡朝夕自轉,沒有顛覆自己的企圖,沒有應該要事事懷疑的雄心,沒有不想遭到愚弄的壯志,人們一夥一夥地相約在口水裡載沈載浮,還自以為是在汪洋裡豪泳…<a name='more'></a></span></h4>
<span style="font-family: Times New Roman, Times, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" id="table1" style="width: 100%;"><tbody>
<tr> <td width="5%"><span style="font-size: 12pt;"> </span></td> <td><br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #6666ff; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
文/顏敏如 Yen Minju <br />
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</div>
<div 0px="0px" 12pt="12pt" 2="2" font-size:="font-size:" font-style:="font-style:" font-variant:="font-variant:" font-weight:="font-weight:" letter-spacing:="letter-spacing:" line-height:normal="line-height:normal" margin:="margin:" none="none" normal="normal" orphans:="orphans:" start="start" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman';" text-align:="text-align:" text-indent:="text-indent:" text-transform:="text-transform:" white-space:="white-space:" widows:="widows:" word-spacing:="word-spacing:">
那是許多年前的一個夏日早晨。嬰兒車裡是四個月大的女兒,公公走在我身後,幫忙拉著一件大行李,陪著等火車,我的瑞士境內目的地是蘇黎世機場,三個小時後飛台灣。車站裡人不多,我們閒聊。公公問:「現在台灣怎麼樣了?」我腦子一轉,想到當時正企圖要執政的民進黨,便說:「他們想把台灣建設成亞洲的瑞士。」公公笑笑,不發一語。<br />
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公公一生從事手錶生意。上世紀六十年代,透過香港友人的介紹,他來到當時仍然沒有高速公路的台灣,尋求製造錶殼、錶面的供應商。他趨車自台北至台南,需要將近一天的時間,沿途經過城市鄉村,穿梭大街小巷。他看到人們在街邊燒煮,雞鴨成群在路上遊蕩。他也曾和瑞士錶業代表團去到中國,那時文革火焰正漫燒在九百多萬平方公里的土地上。北京的街道一大早就有掃路的人,大群穿著同一款式、同一色澤人們的腳踏車陣隊,驚嚇了住在瑞士鄉間,悠閒度日的公公。而和中國政府談生意之前,少不得要先起立,恭讀毛澤東語錄,是那時候的景況。公公一生反共,他多次到台灣,見證小島數十年來所取得的進步,對台灣人的勤奮向上讚佩有加。<br />
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而火車站上的公公對台灣有意把自己建設成亞洲瑞士的企圖不發一語,我明白,那是他對台灣是否準備提升品質的質疑,以及不打算讓我這位台灣媳婦失望的反應。<br />
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台灣有多少餐廳外表光鮮,內部雅緻或氣派,而餐廳後面的外壁上,則是胡亂穿搭的管線以及污穢不堪的油漬。餐廳擁有者把追求更好品質的錢省下來以便移民,因為西方乾淨而有次序,這種心態與做法到底奠基在什麼邏輯上?而台灣有些人對自己近代史以及當今局勢看法與我大相迥異的因素,把我大幅度推離接觸島內消息的管道,結果導致我不再能確切掌握台灣的脈動。然而這種失去卻也不讓我感到不適,反而是思考不受牽絆,行動得以自主。<br />
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一次返台的機會,坐在媒體界友人舒適的轎車裡,我向他坦承自己不看台灣新聞,他立刻接腔:「不需要看,全是口水。」媒體人否定賴以為生的媒體,究竟是什麼因素使然?如果沒人探討並加以改善,那麼台灣與高品質之間,就還有一段不小的距離。有多少人在自己的小世界裡朝夕自轉,沒有顛覆自己的企圖,沒有應該要事事懷疑的雄心,沒有不想遭到愚弄的壯志,人們一夥一夥地相約在口水裡載沈載浮,還自以為是在汪洋裡豪泳,而那種對毛燥的堅持,更讓我感到無所適從。<br />
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精準以及對完美的不捨追求,是瑞士富裕的秘密武器,其產生的效果不只表現在應該鎖緊的螺絲釘不會無故鬆開掉落,也不只在安養院裡細緻到幫老人穿衣服、繫鞋帶也要計點付費,更在於對社會國家問題,運用學理、數字有憑有據地公開辯論、窮追探討。<br />
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二十多年前我曾有機會從政大搭公車到台北市區,車行不久,司機突然在沒有公車站牌的地方停車,我正納悶到底發生什麼事,只見司機從容步下公車,在路旁隨地便溺,讓一整車的人看他、等他。同樣在二十多年前,我在一家小美容院裡,看到美容師如何小心吹整一個婦人的頭髮。年輕的美容師無視吵雜的周遭,專心一意於工作的態度與神情,正如同藝術家對他手中創作品的極至追求與珍惜。<br />
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這是兩個極端的例子,卻也反應兩種台灣人,當然介於這兩者之間以及在這兩者之外,仍有千萬種不同的台灣人。兩個親身經歷的例子,我默存於心無數年。生活中偶然想起時,總希望第二個例子的數目能超過第一個例子許多。在海外生活的人,總希望自己的國家能好又更好。曾經,瑞士官方對於台灣國名做出對於我們不利的決定,我投書媒體反駁。然而有一次我又要向媒體澄清對台灣的偏見時,卻爆發前總統貪污醜聞,使得我無法有所行動。外交是內政的延伸,要台僑能在海外為台灣發好聲,必須有台灣島內好人、好事的背後支援。<br />
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大體說來,國際社會對台灣抱持同情的態度。許多國家了解,台灣受到「大哥」的威脅,正如他們的經濟受到中國貨品的威脅那般。特別在政治上,即便冷戰時期意識形態的對峙已淡出、褪色,台灣仍有「燈塔效應」,仍然明顯探照出多黨政治與專政的不同,仍然符合進步國家所認同並高舉的價值。台灣也不乏關心其前途的國際友人。一名「新蘇黎世日報」的記者就曾對我表示,由於台灣不受到大多數國家的承認,在總統出訪又老是受到中共阻撓的情況下,發展出以視訊方式面對各國政要的權宜,實在令人佩服。2010年暮秋,瑞士一名記者曾致馬總統一封公開信,毫不廻避地提出,台灣有著傲人的民主成就,卻逐漸向中國靠攏,被中國吞噬的危險明顯存在,在此情況下,台灣應當如何自處、前行的疑問。<br />
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當公公知道,已有數十萬台商在中國生活時,他不但不掩其失望,更說出台灣自甘墮落,必定自食惡果的重話來,即便他也了解,台灣政府,甚至許多工業國家政府的無奈。<br />
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我雖然對台灣消息並不熱衷,網路上發自台灣的訊息卻天羅地網地從八方而來。那些配上抒情音樂與照片的心懷與感言,在某種程度上陰性化了、柔情化了台灣人,我懷疑,這是否也加強了對於不願意進步與不夠好的容忍。<br />
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大多數台灣人的好客、有禮、熱情,對於公共秩序的維護,以及文化項目創新、保存的看重,要比我們父母或祖父母的世代好太多,這不僅是我們的驕傲,也是向上躍升、向前奔騰的良好基礎。台灣不缺好心的百姓,缺的是,太少人探討為什麼好心的百姓一旦成了政府中的一份子時,呈現出來的,是某些方面的「不良治理」。光有好心好意不能成事,政治上一種鳥瞰的視野,思考上科學方法的運用,工作上對於細部完美的追求,加上華人特有的、願意讓自己更加成長的動力,可以是讓台灣成為外國人喜歡移住的因子。<br />
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的確,台灣是大國競逐中的一枚棋子。然而如同一個個人,外界命運雖不能隨心操縱,卻可以選擇讓自己更好或更壞;雖然可能因為塞車而行動受阻,卻可以選擇提早出門或因遲到而抱怨。台灣應給出機會,讓自己優秀到由不得世界忽視。不受到忽視不見得是經濟上強勢或政治上稱霸,瑞士是長期讓人三請四請,經過幾次全民公投,才勉強過半數而進入聯合國。台灣的實力何在?<br />
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瑞士是美國與古巴之間以及美國與伊朗之間的中介調人,希望把台灣建設成亞洲瑞士的政治人物是否考慮到,台灣有這樣的人材?或曾經下過決心培養這類的人材?絕大多數台灣人對於世界局勢的長期無知,有人明白是怎麼回事?<br />
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把國家和國家做平行比較原本愚蠢,不過,既然有人提出以瑞士為師,難道就要如同清末只學得船堅礮利的中國,現在只會多蓋西方情調的民宿、多闢幾處類似阿爾卑斯山上的草坪而已?<br />
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台灣,請給自己機會!</div>
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</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/00876780151988559455noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7099447449006216874.post-75157958569289265452010-12-08T18:27:00.000-08:002012-09-01T18:33:06.569-07:00【敬告讀者】正名及其他<br />
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