一位高雄市民對未來市長的期許

集黨結社原是因為對於某種理念的心悅誠服，卻往往由於缺乏阻止因摻雜貪婪人性而導致敗壞的監督機制，而讓理念轉變成僵死的理論，甚至披上盔甲地被供奉在廟堂之上，並墮落成再也無法承受新思考挑戰的意識形態。而今，參政者竟然連這種四不像主義都懶得追求，入黨，只是家族成員之間的傳承，是利益內部輸送的權宜。

●被糟蹋了的文化瑰寶 – 中華文字如何去從？

或許受到中國堀起論的鼓舞，21世紀初始，國際上掀起波濤洶湧的中國熱。除了分析預測中國政治、經濟、社會、軍事各方面將帶給世界哪些震撼、疑惑、隱憂之外，由於經濟投資以及希望多加了解這甦醒古老巨人去向的帶動，一股學習漢語、漢字的熱切企圖有如燎原星火，一發不可收拾。然而有多少學習中國大陸簡體漢字的人曾經意識到，他們汲汲所學其實是一堆文字殘骸？又有多少人知曉，大陸上通行這些被肢解後的文字屍體是共產黨御用文人踐踏文化瑰寶的慘澹結果？

西方有傲慢的本錢

倘若穆斯林仍舊對千年前的十字軍深惡痛絕，為何不像賓拉登那般在深山裡枕戈待旦，卻一有機會便往西方奔跑而不去其他國家移民？比方到台灣？如果伊斯蘭仍抱持Sharia（伊斯蘭法典）不放，非要將千年前的法令在二十一世紀使用，而將通姦的女人以亂石擊斃（和她媾和的男人呢？），無怪乎有著政教分離、法治政體、自由市場等三大特徵的富強國家與其格格不入了。

名人市集與嬉皮雅士

當今以美國為首的資本工業國，往往以軍事動員為前鋒，以經濟壟斷做後盾，進行蠶食性的掠奪。由此，近一波反全球化運動自然富含反戰色彩。將反新自由主義與反軍國主義相互聯結，其實是九一一事件後的新發展。

世界社會論壇基本憲章

世界社會論壇反對集權主義、反對變調的經濟、發展及歷史觀點，也反對國家以暴力做為控制社會的手段；尊重人權，支持人際、種族、性別及民族間在平等團結的和平關係中，實行真正的、全體共享的民主，斥責任何形式的強勢控制，以及只對一人的服從。

一本不尋常的書 – 「當我開始再次想起天主」

知道西華德這個人是因為在機緣下購得「地上的鹽」一書。以作者工作背景觀之，他必須是個願意思考的人。一個思想者的「違反自然」行徑，必有其內在的巨大理由。這隱避理由很快成了我無止盡好奇心的最新標的。為了平息因好奇而產生的焦慮，便透過國際電話查詢聯線，與作者本人有了短暫交談。在此之後至少兩週，「當我開始再次想起天主」仍尚未躺在我的書桌上…

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