青蛙人詰難達 • 芬奇

在網上看到一則名人和名作的佳話，稱，當年戴高樂總統在愛麗舍宮處理國務産生大煩惱時，他就驅車前往羅浮宮博物館，直奔只有77×53釐米的小小油畫《蒙娜麗莎》。他與蒙娜麗莎對視片刻，滿臉的陰霾暫態耗散殆盡。玄妙，蒙娜麗莎成了戴高樂的超級心理醫生。

當正義的化身觸犯了正義

這些人被假設為有罪，除非能證明自己的清白。他們沒有辯論律師，也不清楚不利於自己的證據究竟有哪些。有個被控曾為賓拉登保鑣的葉門人，經無數審問後「承認」看過賓拉登五次：三次在半島電視台（al-Jazeera）的節目裡，兩次在葉門的媒體上。他的檔案記錄是：囚犯坦承認識賓拉登！

事情三面向

沙波希望每個神父都能自由選擇生活方式，許多人贊成他的看法，卻視而不見他是以何種手法炒作這個議題。他明知，改變神父工作內容不在主教權限之內，卻又對主教進行人身攻擊；這一作為，並不正直。他在報上與天主教會的大清算，以及把忠誠的牧靈人員貶抑為諂媚者的文字，引起其他神父的公憤，而希望主教能打破沈默，還原公道。事態擴大至此，社會大眾希望雙方能夠和好，柯賀主教則以「和好與悔改彼此相屬」做為回應。

一位高雄市民對未來市長的期許

集黨結社原是因為對於某種理念的心悅誠服，卻往往由於缺乏阻止因摻雜貪婪人性而導致敗壞的監督機制，而讓理念轉變成僵死的理論，甚至披上盔甲地被供奉在廟堂之上，並墮落成再也無法承受新思考挑戰的意識形態。而今，參政者竟然連這種四不像主義都懶得追求，入黨，只是家族成員之間的傳承，是利益內部輸送的權宜。

●被糟蹋了的文化瑰寶 – 中華文字如何去從？

或許受到中國堀起論的鼓舞，21世紀初始，國際上掀起波濤洶湧的中國熱。除了分析預測中國政治、經濟、社會、軍事各方面將帶給世界哪些震撼、疑惑、隱憂之外，由於經濟投資以及希望多加了解這甦醒古老巨人去向的帶動，一股學習漢語、漢字的熱切企圖有如燎原星火，一發不可收拾。然而有多少學習中國大陸簡體漢字的人曾經意識到，他們汲汲所學其實是一堆文字殘骸？又有多少人知曉，大陸上通行這些被肢解後的文字屍體是共產黨御用文人踐踏文化瑰寶的慘澹結果？

西方有傲慢的本錢

倘若穆斯林仍舊對千年前的十字軍深惡痛絕，為何不像賓拉登那般在深山裡枕戈待旦，卻一有機會便往西方奔跑而不去其他國家移民？比方到台灣？如果伊斯蘭仍抱持Sharia（伊斯蘭法典）不放，非要將千年前的法令在二十一世紀使用，而將通姦的女人以亂石擊斃（和她媾和的男人呢？），無怪乎有著政教分離、法治政體、自由市場等三大特徵的富強國家與其格格不入了。

名人市集與嬉皮雅士

當今以美國為首的資本工業國，往往以軍事動員為前鋒，以經濟壟斷做後盾，進行蠶食性的掠奪。由此，近一波反全球化運動自然富含反戰色彩。將反新自由主義與反軍國主義相互聯結，其實是九一一事件後的新發展。