2007年9月16日 星期日

一個有待澄清的疑點


聖經字句效用極大,某些激進的猶太人以這句話做為歸罪反猶風潮的具體根據,卻也只是便宜地施行利用的手段,而不檢討自己不受歡迎的深層原因。反猶主義者則是借用這句話為自己做強而有力的背書,而不尋求具體有效的政治策略以解決和猶太人共處所產生的社會問題。

2007年9月8日 星期六

車裡的思想

我對「此」故事的書寫,既沒有魯西迪的大膽挑釁,也沒有索忍尼津的文學修持,而沙拉莫夫式,不允許人工造作褻瀆死絕的堅持,就更談不上了。只懂得,除了變化,沒有一樣是永恆;連不褪色的愛情也只能生存在文學藝術裡。於是,就簡單地說,這故事裡的安排是反映人間世吧。

●為「此時此刻我不在」作序


四十年的滄桑歲月濃縮在十萬字裡,佈局必然要費番心思。這一點正可看出作者經營長篇小說的能力和氣勢。

2007年8月17日 星期五

該是聯合的時代

日本人沒有這種認知,沒有認識到打倒日本軍國主義是把日本大衆解放出來。中日老百姓的共同敵人正是日本軍國主義。

2007年7月21日 星期六

●新聞題材與文學創作的互動 – 2007年第七屆歐華作協年會專題演講內容

在文學領域,從文字進入內容是偉大的;在新聞領域,從文字進入內容卻必須格外小心。我的挑戰是,如何保持文字的偉大,避免文字的陷阱。所以,除了運用上述文學寫作的方法之外,我必須尊重訊息本身,不能造假,即使新聞評論的內容和我的意見相左,也必須據實呈現。

●新聞題材與文學創作的互動 – 2007年第七屆歐華作協年會專題演講內容



在文學領域,從文字進入內容是偉大的;在新聞領域,從文字進入內容卻必須格外小心。我的挑戰是,如何保持文字的偉大,避免文字的陷阱。所以,除了運用上述文學寫作的方法之外,我必須尊重訊息本身,不能造假,即使新聞評論的內容和我的意見相左,也必須據實呈現

2007年6月30日 星期六

●找 他

從未奢望能和雷亞相近,甚至相知,我要的不多,我只想看他。縱使雷亞有意和我攀談,我大概也只能囁囁曘嚅,不知如何接腔。我想見他最後一面的念頭,強烈地逼迫我在午夜起床,換上衣服,偷偷出房。